( الرد عليهم ) للشيخ إبراهيم الراوي المعاصر ، اسمه الأوراق البغدادية.

( الرد عليهم ) لجميل صدقي أفندي الزهاوي ، اسمه الفجر الصادق في الرد على منكري التوسل والكرامات والخوارق.

( الرد عليهم ) اسمه دليل واقعى.

( الرد عليهم ) للشيخ داود النقش بندي البغدادي المتوفى (١٢٩٩) اسمه صلح الإخوان وآخر اسمه المنحة الوهبية.

( الرد عليهم ) للشيخ سليمان بن عبد الوهاب ، أخ محمد بن عبد الوهاب النجدي إمام مذهبهم ، اسمه الصواعق الإلهية طبع بمصر (١٣٠٦) ونذكر هنا بعض ما ألف أصحابنا في ردهم ولم يكن له اسم خاص :

( الرد على الوهابية ) الموسوم الآيات البينات.

( الرد على الوهابية ) اسمه البراهين الجلية مر.

( الرد على الوهابية ) اسمه المشاهد المشرفة والوهابيون.

( الرد على الوهابية ) اسمه منهج الرشاد.

( الرد على الوهابية ) اسمه الهادي.

( ٧٤٠ : الرد على الوهابية ) للشيخ محمد الجواد البلاغي المتوفى (١٣٥١) رأيته بخطه في كتبه في النجف.

( ٧٤١ : الرد على الوهابية ) للشيخ الميرزا محمد علي بن أبي القاسم الأردوبادي الغروي المولود بتبريز (١٣١٢) والمجاور للنجف اليوم طبع (١٣٤٥).

( ٧٤٢ : الرد على الوهابية ) للسيد محمد بن محمود الحسيني اللواساني الطهراني المعروف بالعصار نزيل مشهد خراسان والمتوفى بها ليلة تاسوعاء (١٣٥٦) ودفن في الصحن الجديد.

( ٧٤٣ : الرد على الوهابية ) للشيخ مهدي بن محمد علي ثقة الإسلام أصفهاني المولود (١٢٩٨) مطبوع.

( ٧٤٤ : الرد على الوهابية ) للشيخ هادي بن الشيخ عباس بن الشيخ علي كاشف الغطاء النجفي المتوفى (١٣٦١) موجود في مكتبته بالنجف.

( الرد على « الهداية » ) تأليف جمعية المستشرقين الأمريكان في ثلاث مجلدات طبعت بمصر في ( ١٨٨٨ ـ ١٩٠٠ م ) في رد المسلمين كما ذكر في ( ص ٢٣١ ) والرد للسيد أسد الله الخرقاني المعاصر طبع في النجف اسمه كشف الغواية.