في ( شوال ـ ١٢٨٤ ) ونسخه منه في مكتبة سيدنا ( الصدر ) ويوجد في مكتبة الشيخ مشكور بالنجف ، و ( السيد محمد باقر الحجة ) وعند السيد المعاصر جعفر بن محمد باقر بحر العلوم بالنجف نسخه في آخرها رسالة الشيخ عبد اللطيف في تقليد الميت وتعرض فيها للرد على أستاذه صاحب العالم ، ونسخه أخرى مع تلك الرسالة عند الشيخ قاسم محيي الدين الجامعي في النجف.

( رجال الشيخ عبد المولى ) ابن الشيخ عبد الرسول بن الشيخ نعمة الطريحي النجفي المعاصر المولود (١٣١٧) له اللؤلؤ والصدف في مشاهير علماء الحلة والكاظمية والحائر والنجف من القرن الحاضر وقبله بقليل ، ذكر لي قبل سنين أنه بلغ تراجمهم قرب السبعين ، وإنه مشغول بتتميمه.

( رجال الشيخ عبد النبي ) الجزائري اسمه الحاوي مر في ( ج ٦ ـ ص ٢٣٧ ).

( رجال الشيخ عبد النبي ) القزويني هو صاحب تتميم أمل الآمل كما ذكرناه بهذا العنوان في ( ج ٣ ـ ص ٣٣٧ ).

( رجال الشيخ عبد النبي الكاظمي ) هو تكملة نقد الرجال مر في ( ج ٤ ـ ص ٤١٧ ).

( رجال المولى عبد الوحيد ) الجيلاني الأسترآبادي وهو ابن نعمة الله بن يحيى الديلمي الجيلي العالم الواعظ المفسر ، من تلاميذ الشيخ البهائي ترجمه في الرياض وذكر فهرس تصانيفه البالغ إلى الخمسين في أكثر الفنون ، ومنها كتابه معراج السماء في العلم والعلماء ورأيت بخطه الاثني عشريات للشيخ البهائي كتب عليها إنها لقدوة المجتهدين شيخنا ومولانا في عصرنا الشيخ بهاء الدين.

( رجال المولى عبد الوهاب ) ابن عبد العلي كدخدا القزويني المعروف بالمولى آقا والد الميرزا محمد خان القزويني مؤلف بيست مقالة وكان المولى آقا أحد الأربعة من الأعضاء المنتخبة لتأليف نامه دانشوران.

( رجال عبيد الله بن أبي رافع ) مر بعنوان رجال ابن أبي رافع.

( رجال المولى عزيز الدين ) ابن المولى محمد تقي المجلسي أكبر من أخيه صاحب البحار ولد (١٠٢٥) وتوفي (١٠٧٤) له ترتيب خلاصة الأقوال ترجمه في الفيض القدسي وذكرنا كتابه في ( ج ٤ ـ ص ٦٥ ).