( رجال المولى حيدر علي الشيرواني ) هو ابن المدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني مؤلف كتاب التوحيد المذكور في ( ج ٤ ص ٤٧٩ ) الذي فرغ منه (١١٢٩) له رسالة في أحوال الصحابة وأخرى في أحوال السفراء والنواب الأربعة في الغيبة الصغرى رأيتهما ضمن مجموعة في مكتبة ( السبزواري ) وذكرنا الثانية في ( ج ٤ ص ٥٨ ) بعنوان تراجم السفراء.

( رجال المولى خداويردي الأفشار ) اسمه زبدة الرجال يذكر باسمه.

( ٢٣٨ : رجال الشيخ محمد داود العلامي ) دون مجموعة رجالية في مشهد خراسان من (١٠٢٥) إلى (١٠٣٤) فيها فهرس الشيخ الطوسي وإيضاح الاشتباه والقسم الثاني من الخلاصة وبعض باب الكنى من الرجال الصغير للأسترآبادي وضم إليها فوائد أخرى رجالية من تأليف نفسه رأيت النسخة عند الميرزا محمد بن عبد الظاهر الأردبيلي في النجف قبل عودته إلى إيران.

( رجال الشيخ داود ) ابن الحسن بن يوسف بن محمد بن عيسى الأوالي البحراني الجزائري مر في ( ج ٤ ص ٦٦ ـ ٧٠ ) بعنوان ترتيب رجال الكشي وترتيب رجال النجاشي.

( رجال السيد داود ) ابن سليمان بن داود بن حيدر بن أحمد بن محمود الحلي الحسيني له رسالة في ترجمه والده المتوفى (١٢١١) مر بعنوان ترجمه سليمان في ( ج ٤ ص ١٥٧ ).

( ٢٣٩ : رجال الشيخ دخيل ) ابن الشيخ طاهر بن الشيخ عبد علي بن الشيخ عبد الرسول بن إسماعيل المالكي الحجامي المولود (١٢٤٥) والمتوفى (١٢٨٥) له منتخب مرآة الجنان لليافعي ومجموعة تراجم أئمة المذاهب الأربعة والخلفاء العباسيين وبعض أصحاب الأئمة (ع) رأيتهما بخط المؤلف عند حفيد أخيه الشيخ طاهر بن عبد علي أخ المؤلف الذي كان من تلاميذ الشيخ الأنصاري.

( رجال الشيخ درويش علي الحائري ) هو تكملة لرجال أبي علي الموسوم منتهى المقال وكتب هو رسالة ذكر فيها جميع من أسقطهم شيخه في كتاب رجاله بدعوى كونهم مجاهيل وقد أحسن وأجاد كما حققه المير الداماد في الرواشح السماوية من أنه لا يجوز إطلاق المجهول على من لم نطلع على أحواله وترجمته فمن الممكن كونه