وابتلاء الأولياء ، كما مر.

( ٣٩٨ : إثارة الأحزان ) في مصائب سيد شباب أهل الجنان للسيد العلامة ( غفران مآب ) السيد دلدار علي النقوي النصيرآبادي المولود سنة ١١٦٦ والمتوفى تاسع عشر رجب سنة ١٢٣٥ وهو ابن محمد معين بن عبد الهادي بن إبراهيم بن طالب بن مصطفى بن محمود بن إبراهيم بن جلال الدين بن السيد زكريا بن جعفر بن تاج الدين بن نصير الدين ( وإليه تنسب عمارة نصير آباد ) ابن عليم الدين بن شرف الدين بن نجم الدين السبزواري نزيل جايس ابن علي بن أبي علي بن أبي يعلى محمد بن أبي طالب حمزة بن محمد بن طاهر بن جعفر ابن الإمام علي النقي الهادي عليه‌السلام ، قال في كشف الحجب ( أوله نحمد الله سبحانه على جعل الاختبار والابتلاء سببا لمزيد المثوبة وحسن الجزاء إلخ ).

( ٣٩٩ : إثبات الإمامة ) للمولى عبد الحكيم بن شمس الدين السيالكوتي الهندي المدرس بشاه جهان آباد والمعظم عند السلطان اورنگ زيب عالم گير شاه وتوفي في عصر العلامة البحاثة ميرزا عبد الله أفندي صاحب الرياض قال فيه إنه كتاب حسن ـ إلى قوله ـ وممن استنسخه الفاضل الجليل ميرزا معز الدين محمد بن ميرزا فخر الدين المشهدي في بلدة أكبرآباد ( أقول ) تأتي كتب الإمامة في الألف بعدها الميم ، كما يأتي في الدال دلائل الإمامة ، ودلائل الأئمة.

( ٤٠٠ : إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام) للمولى ميرزا محمد بن المولى علي بن محمد حسين الزنجاني المتوفى سنة ١٢١٠ صاحب تحفه الأنام في شرح منظومة الكلام والنسخة بخطه توجد في خزانة كتب ميرزا فضل الله شيخ الإسلام الزنجاني وعليها تقريظ آية الله بحر العلوم قدس‌سره.

( ٤٠١ : إثبات إمامة عبد الله الأفطح ابن الإمام الصادق عليه‌السلام) للشيخ