( ٣١١ : إبداء البداء ) في حقيقة القدر والقضاء وتحقيق مسألة البداء للسيد الأجل الحاج ميرزا محمود بن شيخ الإسلام ميرزا علي أصغر الطباطبائي التبريزي المتوفى بالوباء في مكة المعظمة سنة ١٣١٠ مطبوع.

( ٣١٢ : إبداء الحق ) في جواب الصواعق المحرقة حكى في كشف الحجب عن بعض الأفاضل أنه نسبه إلى القاضي نور الله المرعشي الشهيد في آكرة في عهد جهانگير سنة ١٠١٩ ثم قال وهذا لا يستقيم لأن تصنيف إبداء الحق كان بعد وفاه القاضي بثمان سنين يعني سنة ١٠٢٧ كما صرح في أوله مع أن أسلوب هذا الكتاب لا يضاهي أساليب كلام القاضي البالغ أقصى مراتب البلاغة وجودة التقرير ( أوله الحمد لله الذي هدانا إلى صراط مستقيم إلخ ) انتهى ملخصا ( أقول ) نعم رد القاضي نور الله الشهيد على الصواعق موجود واسمه الصوارم المهرقة في دفع الصواعق المحرقة كما يأتي وللقاضي الشهيد أيضا رد على مقدمات ترجمه الصواعق يأتي.

( ٣١٣ : الإبداع ) في أصول الفقه للسيد حسن بن محمد القائني العالم الجليل المتوفى قبيل الثلاثمائة بعد الألف وهو والد السيد العالم السيد جواد القائني المعاصر المتوفى سنة ١٣٤٠ ذكر العلامة الشيخ محمد باقر البرجندي المعاصر أنه موجود عنده.

( ٣١٤ : إبدال الأدوية ) لنجيب الدين أبي حامد محمد بن علي بن عمر السمرقندي الشهيد بيد ( التتر ) في هراة لما دخلوها في سنة ٦١٩ يظهر من فهرس المكتبة الخديوية أن تاريخ كتابة النسخة الموجودة فيها خامس شهر رمضان سنة ٩٦٨ فراجعه.

( ٣١٥ : أبدع البدائع ) رسالة فارسية في فن البديع للفاضل ميرزا حسين شمس العلماء الگرگاني المدير في إحدى المدارس الحديثة طبع في طهران سنة تأليفه وهي سنة ١٣٢٨.