( ٢٣٥٩ : أرجوزة ) في الرجال للسيد عبد الحسين بن علي الحسيني آل كمونة النجفي المتوفى سنة ١٣٣٦ وكانت ولادته ونشوه برهة في بروجرد فيعرف بالبروجردي ، نسبها إليه بعض أقاربه.

( أرجوزة ) في الرجال للشيخ عبد الرحيم بن عبد الحسين صاحب أرجوزة الدراية سماها ملخص المقال تأتي وهي مطبوعة.

( ٢٣٦٠ : أرجوزة ) في الرجال للشيخ عبد الرحيم بن محمد علي التستري المتوفى بالنجف سنة ١٣١٣ رأيتها منضمة إلى أرجوزته في أصول الفقه الموسومة بنتيجة الأنظار.

( أرجوزة ) في الرجال للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي المتوفى سنة ١١٣٥ تسمى تحفه الرجال أو زبدة المقال كما تأتي.

( ٢٣٦١ : أرجوزة ) في الرجعة للشيخ علي بن الحسن آل سليمان البحراني القطيفي صاحب أنوار البدرين حكى لنا ابن أخته الشيخ محمد صالح بن أحمد آل طعان إنها في خزانة كتبه في القطيف.

( ٢٣٦٢ : أرجوزة ) في الرحلة إلى المشهدين الحائر الشريف والكاظمين وذكر ما رآه من عادات مجاوريها للسيد مهدي بن السيد علي الغريفي وهي مختصرة مليحة.

( أرجوزة ) في الرحلة إلى مكة المعظمة في ألف بيت للعلامة الفقيه الشيخ محمد حسن كبة المتوفى سنة ١٣٣٦ سماها الرحلة المكية تأتي.

( أرجوزة ) في الرحلة للشيخ نجيب الدين علي بن محمد بن مكي تلميذ صاحب المعالم اسمها الرحلة المنظومة تأتي في الراء.

( ٢٣٦٣ : أرجوزة ) في الرد على الشيخية أتباع الشيخ أحمد الأحسائي في مسائل التوحيد للشيخ علي بن أحمد بن الحسين آل عبد الجبار القطيفي المتوفى سنة ١٢٨٧ ،