صلوات الله عليهم أجمعين طبع بمصر سنة ١٣٢٤ وهو أول حكيم نشا في الإسلام حتى لقب بالمعلم الثاني مقابل المعلم الأول الذي هو أرسطو والشيخ أبو علي بن سينا استفاد من كتبه وتعاليقه.

( ١٦٥ : الآراء والديانات ) للشيخ أبي محمد الحسن بن موسى النوبختي ابن أخت أبي سهل إسماعيل بن إسحاق بن أبي سهل النوبختي وهو صاحب كتاب ( فرق الشيعة ) أو ( مذاهب الفرق ) المطبوع مكررا قال النجاشي بعد الترجمة ( شيخنا المتكلم المبرز على نظرائه في زمانه قبل الثلاثمائة وبعدها له على الأوائل كتب كثيره منها الآراء والديانات كتاب كبير حسن يحتوي على علوم كثيره قرأته على شيخنا أبي عبد الله ) انتهى ومراده من أبي عبد الله الشيخ المفيد وقال ابن النديم في الفهرس كان جماعا للكتب وقد كتب بخطه شيئا كثيرا وله مصنفات وتأليفات في الكلام والفلسفة وغيرهما وكان متكلما فيلسوفا يجتمع إليه جماعة من النقلة للكتب الفلسفية مثل أبي عثمان الدمشقي وإسحاق بن ثابت وغيرهم إلى أن ذكر الآراء والديانات وقال إنه لم يتم وذكر معه أكثر من ثلاثين كتابا وقد نقل ابن الجوزي أبو الفرج عبد الرحمن بن علي المتوفى سنة ٥٩٧ في كتابه ( تلبيس إبليس ) المطبوع عن الآراء والديانات هذا كثيرا ويأتي بقية نسبه عند ذكر كتاب الكافي لوالده أبي الحسن موسى المعروف بابن كبرياء وخاله إسماعيل المذكور حضر وفاه العسكري ورأى الحجة عليهم‌السلام وفضح محمد بن علي الشلمغاني والحسين بن المنصور الحلاج وأظهر كذبهما ويظهر من التاريخ المذكور في النجاشي أن الآراء والديانات هذا أول كتاب صنف في الإسلام في علم الفرق والآراء والملل والنحل إذ كلما رأيناه أو سمعنا به من التصانيف في موضوعه فأربابها متأخرون عنه مثل أبي بكر الباقلاني المتوفى سنة ٤٠٣ وأبي منصور عبد القادر بن طاهر البغدادي المتوفى سنة ٤٢٩