خواهد حبيب تنبل مولا ز فيض رب جان را أسير حب تو در سلسل ذهب‌

و له منظومة أبكار خيال قصة تاريخية في أربعة آلاف بيت موجودة في (المجلس) كما في فهرسها (3: 140) و لعله متحد مع حبيب المذكور في ص 229

ديوان لسان الغيب‌

مر بعنوان حافظ شيرازى‌

6192: ديوان لسان الواعظين تربتي‌

و هو الحاج ملا عبد الكريم بن محمد علي طبع له منظومة نان و سركه في 1307

ديوان لسان يزدي‌

راجع محرم يزدي‌

ديوان لساني‌

اسمه سهو اللسان يذكر في حرف السين باسمه و إنه دونه تلميذ لساني و هو شريف التبريزي من أشعار فيها ركاكة بعضها من نظمه و بعضها من نظم غيره، و بعضها من نظم أستاذه لساني و سماه سهو اللسان و نسبه إلى لساني على سبيل الظرافة و اعتذر بعد ذلك عن أستاذه و أكثر أشعاره ليس للساني كما ذكره سام ميرزا في (تس 5- ص 104) و مر ديوان شريف التبريزي‌

6193: ديوان لساني شيرازى‌

و اسمه عبد العزيز كما في (تغ- ص 117) العارف المستجاب الدعوة كما وصفه الصادقي في (خص 8- ص 132) و أورد نيفا و سبعين بيتا من شعره و ذكر أنه توفي بتبريز و دفن في جوار بابا حسن و ترجمه القاضي في الورقة الأخيرة من مجالس المؤمنين و أورد تمام قصيدته المبسوطة في مدح أمير المؤمنين و ذكر أنه يوم تسخير السلطان سليمان العثماني لتبريز كان مشغولا بتعقيب الصلاة في جامعها فلما علم بوروده سجد و دعا في سجوده لتعجيل موته فتوفي حالا في السجدة و حكى القول بأن أشعار لساني تزيد على مائة ألف بيت غير ما نسبه إليه تلميذه شريف التبريزي و سماه سهو اللسان و أورد النصرآبادي في (نر 13 ص 469) من شعر المولى لساني تاريخ فوت السلطان حسين ميرزا بايقرا في 911

چه سال فوت وى از پير عقل جستم گفت: (هزار حيف ز سلطان حسين بايقرا

) و ترجمه في (خز- ص 398) و ذكر أنه دفن بسرخاب في 941 و أورد قرب عشرة أبيات من شعره و كذا في (حسيني- ص 284) و ذكر قصة غرامه في التذاكر مثل (تش- 292) و فارس نامه 2: 150 و (هفت- 262) و (مجتس 6- ص 160) و (تس 5-