شرف الدين شفروه في (ص 513) و في ريحانة الأدب عن شمس الدين سامي في القاموس التركي أنه من شعراء الهند و قد أخذه السامي عن (گلشن- ص 264) و قال في (تش- ص 183) إنه أخ شرف الدين شفروه و على أي فهو أصفهاني و ليس هو الذي دخل شعره في ديوان ظهير الفاريابي عند الطبع ظاهرا و قد بحث سعيد النفيسي عن كلمة شفروه في تعليقاته على لباب الألباب في الطبعة الثانية (ص 643) و أورد مائتي بيت من شعره في (ص 772- 783)

ديوان ظهير شيرازى‌

من شعراء القرن الحادي عشر كما في تعليقات النفيسي على اللباب (ص 733) قال و طبع غزلياته باسم ظهير الفاريابي بكانپور الهند في 1295 و الظاهر أنه متحد مع ظهير الأصفهاني‌

4647: ديوان ظهير فاريابي‌

و هو ظهير الدين أبو الفضل طاهر بن محمد الفاريابي من بلاد خراسان المتخلص ظهير المتوفى (ع 1- 598) و المدفون بمقبرة الشعراء سرخاب بتبريز ترجمه المستوفي في تاريخ گزيده و العوفي في (لب- 11) و دولت شاه في تذكرته و أمين أحمد الرازي في هفت إقليم و آذر في آتشكده و (حسيني- ص 200) و هدايت في (مع- ج 1 ص 330) و ذكر أن ديوانه تقريبا في أربعة آلاف بيت و أورد قرب أربعمائة بيت منها و ترجمه مفصلا في خزانة عامرة- ص 303- ص 313 و ترجمه ابن يوسف في فهرس مكتبة سپهسالار (ج 1- ص 631) و ذكر خصوصيات أربع نسخ من الديوان موجودات في تلك المكتبة أقدمها ما كتب في (895) و أتم تلك النسخ يحتوي على ثلاثة آلاف و خمسمائة بيت من الفارسي و العربي، القطعة و الغزل و غيرها و ترجمه شاه محمد القزويني في ترجمه مجالس النفائس في البهشت الثامن المهيأ لذكر القدماء في ص 340 و أورد رباعيته التي مدح بها الأتابك أبي بكر بن محمد جهان پهلوان بن شمس الدين إيلدكز من أتابكة آذربايجان المتوفى (607) و المذكور في طبقات سلاطين إسلام- ص 154 و إعطاء أتابك ألف دينار جائزة لمديحه، و توهم مؤلف تاريخ صبح صادق أن الممدوح لظهير الفاريابي هو الأتابك أبو بكر بن سعد بن زنگي بن مودود المتوفى (658) و كان والده سعد ممدوح الشيخ سعدي الذي توفي (694) و تخلص باسمه و بالجملة الفاريابي‌