الأنهار في أقل من أربعة آلاف و خمسمائة بيت. و قال في عالم‌آراى عباسي (ص [183] 132- 752) إن ملك قمي و ظهوري نظما معا كتاب نورس في تسعة آلاف بيت. و قال ظهوري ترشيزي في ديباجة نورس الموجود في مكتبة (دانشگاه تهران رقم 890): إن من ألطاف الملك إبراهيم عادل شاه أنه ألف كتاب نورس خيال. راجع ما ذكر في فهرس تلك المكتبة (ج 2 ص 283). و يوجد هناك أيضا ثلاث رسائل منثورة لظهوري، هي خوان خليل و گلزار إبراهيم و أضاف في (تغ- ص 85) پنج رقعة و مينا بإزار و سه نثر قال البديواني: قتل ظهوري مع أبي زوجته، ملك قمي في ثورة وقع في دكن في (1024) و قال ناظم تبريزي مات ظهوري بسنة بعد وفات ملك قمي. و قال في ميخانه مات (1024) عن أحد و ثمانين سنة من عمره. و ترجمه في (خز- ص 313) و قال مات (1025) و قال في (تش- ص 68) إن نثره عرف بالفصاحة في الهند، و لكني لا أحبه. و ترجم أيضا في الروضة الصفوية و الصادقي كتاب دار نسبه تارة في (خص 8- ص 207) إلى شيراز و تارة في (ص 259 منه) نسبه إلى تبريز و لم يعرفه. و قد طبع له ساقي نامه في الهند 1263 في 224 ص. و طبع ديوانه بنولكشور.

ديوان ظهوري شيرازى‌

ترجمه الصادقي في (خص 8- ص 207) و ذكر أنه كان من تلاميذ مولانا وحشي و لم يحصل لقائه للصادقي لكنه رأى أشعاره الكثيرة، و أورد نيفا و عشرة منها في الصفحة المذكورة. و أظنه أراد الترشيزي فإنه سكن شيراز كما ذكرناه. و قد ذكره بعنوان التبريزي أيضا في (ص 259 منه) كما مر. و عنه أخذ في (تش- ص 286).

4641: ديوان ظهير أسترآبادي‌

حكى النصرآبادي في (نر 9- ص 414) عن تقريره أنه من سادات سماكة و أورد بعض شعره‌

4642: ديوان ظهير أصفهاني‌

دخل شعره في ديوان ظهير الفاريابي في طبعه أصفهان قال الوحيد الدستگردي في مقدمه ديوان خمسه نظامي (ص 173) إنه من شعراء العهد الصفوي و قال النفيسي في تعليقاته على اللباب (ص 733) إن غزليات الظهير الشيرازي من شعراء القرن الحادي عشر طبع باسم الفاريابي في كانپور بالهند 1295 و الظاهر أنه أراد الأصفهاني هذا