2370: ديوان زماني سيستاني أو شعره‌

ترجمه و أورد شعره في (گلشن- ص 191) بعد ذكر الأردستاني و عنه أخذ القاموس التركي ثم الريحانة. و أظنهما رجلا واحدا.

ديوان زماني لاهيجي‌

كما في (گلشن- ص 191) و الصحيح زماناي لاهيجي كما مر عن النصرآبادي.

2371: ديوان زماني يزدي‌

ذكره النصرآبادي في (نر 9- ص 244) و (تش- ص 260) و قال إن له اليد الطولى في الشعر، و المشهور أنه عمل ديوانا في الجواب عن ديوان الخواجة حافظ الشيرازي و عرضه على الشاه عباس الماضي، ثم أورد بعض مثنوياته و غزلياته و رباعياته. و قال في سرو آزاد- ص 28 إنه كان يعتقد بالتناسخ و كان يدعي أنه هو النظامي الگنجوي دفن بگنجه و خرج من يزد. و كلياته في عشرة آلاف بيت. قال في شاهد صادق إنه مات (1021) و قال ناظم تبريزي إنه مات (1017) و قد تتبع خمسه نظامي كما في فهرس مكتبة دانشگاه (ج 2 ص 45) ترجمه في القاموس و الريحانة و (تش يز- ص 213) و في گلستان مسرت قد يعبر عنه بالكاشاني. أيضا و أظنه المذكور في (سرخوش- ص 44) و (هفت- ص 188) و (تغ- ص 61).

ديوان زنده پيل‌

أو ژنده پيل. مر بعنوان ديوان جامي أحمد في (ص 188).

2372: ديوان زنده دل ساوجي أو شعره‌

أورد شعره في (تش- ص 218) و (گلشن ص 191) و گلستان مسرت- ص 265 و قالوا إنه كان متخبط العقل.

2373: ديوان زنگي شيرازى أو شعره‌

من شعراء أتابك مظفر الدين الزنگي. أورد شعره في (هفت- ص 249) ثم في (گلشن- ص 191). و ليس هو الزنجي الصوفي المذكور في نفحات الأنس.

ديوان زنگنه‌

راجع ديوان نجف قلي خان.

ديوان زنوزي‌

يأتي بعنوان ديوان فنا عبد الرسول و ولده فاني حسن.

2374: ديوان زيادي أو شعره‌

و اسمه أغورلو خان كما مر في (ص 9 و 83) ابن محمد قلي خان زياد أغلي بيگلر بيگى قره‌باغ، و كان مدة داروغه (مستحفظا) بقم، و تلمذ هناك على المولى عبد الرزاق اللاهيجي، و بعد موت عمه مرتضى قلي خان، صار هو بيگلر بيگى أصفهان. كذا ترجمه و أورد شعره في (نر 2- ص 25) و عنه في (دجا-