1875: ديوان دانش جعفري‌

و اسمه زين العابدين بن آصف الذي كان يتخلص جعفر ترجمه و أورد شعره في (خوش‌گو).

1876: ديوان دانش الرشتي‌

من نظم حسام الإسلام الرشتي. مطبوع كما يظهر من الفهارس.

ديوان دانش شوشتري‌

هو المولى حسن علي التستري المذكور في (ص 243) نقلا عن (گلشن- ص 132) و نشتر عشق و (تغ- ص 44) و لكن في (روشن- ص 211) اعترض عليهم و قال إن تخلصه دانش.

1877: ديوان دانش الشيرازي‌

للحكيم العارف الملقب بصدر الأفاضل، و اسمه الميرزا لطف علي الشيرازي المولد في (1268) و والده الميرزا محمد كاظم أمين السفراء الشيرواني الأصل التبريزي و يعرف أيضا بالأديب، و تخلصه في شعره دانش و ترجمه في (دجا- ص 144) و عده تبريزيا باعتبار أصله و ذكر أن له النظم و النثر الفارسي و العربي. و قد كتب ولده الفاضل مجد الدين النصيري الأميني رسالة في ترجمه والده مبسوطة رأيت مسودتها عنده في طهران في (1365) و ذكر أنه نزل بطهران أوائل أمره و قرأ المعقول على الآقا علي الزنوزي المدرس و الميرزا أبي الحسن الجلوة، و ذكر من شعره رثاءه لأستاده الآقا علي و رثاءه للحاج الشيخ فضل الله النوري و غير ذلك، و من تصانيفه مفتاح الخط الكوفي و مقدمه إصلاح المنطق و إيضاح الأدب المطبوع (1310) الذي ذكرناه في (ج 2 ص 492) و قد رأيت مجد الدين هذا في النجف مسافرا في (1356) و بعد تسع سنين رأيت في طهران مكتبته الجليلة المحتوية على نفايس الكتب العتيقة أكثرها بخطوط مؤلفيها و عليها آثار العلماء، و كان من عزمه أن يأخذ تصاوير تلك الآثار و ينشرها وفقه الله لبلوغ أمنيته. و قد عد من تصانيف دانش هزار دستان في المخاطرات و تذكره الشعراء الموسوم بالملخص و جواهر البلاغة في منشئاته و نمكدان و اندرز نامه و له ترجمان الحال في أحوال نفسه مختصرا طبع (1330 ش) في أربع صفحات في مقدمه كتابه قصيدة إنصافية و شرح آن و قد كتب ابن ابنه الدكتور صدر الدين النصيري ابن مجد الدين فهرس‌