نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 9 صفحه : 284
و نرى معاوية إماما من يخالفه كفر و نقول إن
يزيد ما قتل الحسين و لا أمر
و نعد طلحة و الزبير من الميامين الغرر و
يكون في عنق الشريف دخول عبديه سقر
و قد تتبعهما في نظم هذا المضمون عين الزمان أحمد بن
المنير الطرابلسي المتوفى (548) بقصيدته التترية التي خمسها الشيخ إبراهيم يحيى
العاملي المتوفى (1214) كما مر في (ج 4 ص 9) و قد بسط في نامه دانشوران ترجمه
الخالديين في (ص 428- 436- ج 1).
1696: ديوان خالد القطيفي
الشاعر المعروف خالد فرج. رأيت له الرائية في تأبين السيد
ماجد العوامي المتوفى (1367) طبعت في رسالة ذكرى السيد ماجد- ص 49
1697: ديوان خالص أصفهاني
و هو السيد حسين، لقبه عالمگير بامتياز خان، و مات (1122)
ترجمه في (تغ ص 48) و (سرخوش- ص 34) و ديوانه يقرب من ثلاثة آلاف بيت.
1698: ديوان خالص
رأيت قصيدته في مدح الأمير في نيف و ثلاثين بيتا في بياض
عند السيد محمد الجزائري في النجف كتابته (1274) و لعله خالص مشهدي المذكور في
(گلشن- ص 149).
1699: ديوان خالص هانسوي أو شعره
لعبد الواسع الهانسوي الهندي. أورد شعره في (روشن- ص 195)
و قال له دستور القدسي في النحو و الصرف و العروض الفارسي.
ديوان خالص هندي أو شعره
و هو السلطان محمد الدراني الهندي المتخلص خالص صاحب تاريخ
سلطانى.
1700: ديوان خالص يزدي أو شعره
و اسمه الحاج السيد محمد رضا الميبدي. المعاصر نزيل يزد
له. أشعار عربية و فارسية و مادة تواريخ كثيره. ترجمه في (تش يز- ص 288).
1701: ديوان خالص يزدي أو شعره
و هو سبحان وردي. كان يتخلص طوغري ثم بدله ب خالص بأمر من
ذبيحي اليزدي الشاعر. و كانا معاصرين للشاه حسين الصفوي (1105- 1135) و قد نصب مدة
متصديا لخالصجات يزد ثم أستقيل عنه فانزوى بقرية خورميز و مات بها. ترجمه في (تش
يز- ص 287).
1702: ديوان خالص يزدي أو شعره
و هو السيد مرتضى من أحفاد المدرسي اليزدي و من علماء عصر
القاجار. ترجمه و أورد شعره في (تش يز- ص 288).
1703: ديوان خالصي تبريزي أو شعره
ترجمه و أورد شعره في (تس 5 ص 168) و قال
نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 9 صفحه : 284