بطهران و طبع خلاصه ديوان حافظ لمحمد علي فروغي في (227 ص) و لكوهي كرماني مع خلاصه سعدي في (391 ص) ثم شركت طبع كتاب في (334 ص) و قد طبع فال نامه حافظ بأمريكا و فال حافظ في (48 ص) لروحي و غيره يأتي في الفاء متعددا و طبع شروح الديوان بالهند خاصة لأنه في إيران لم يحتج إلى شرح، فمنها شرح لطيفة غيبية و شرح يوسفي طبع بنولكشور، و طبع شرح بالأردوية بلاهور قبل 1342 و قد ترجم ديوان الحافظ باللغات الأوروبية أكثر من عشرين مرة و راجع ترجمه أحوال الحافظ الشيرازي في نفحات الأنس و مرآت الخيال و هفت إقليم و المستر براون في (ج 3) و غيرها

1357: ديوان حافظ صابوني أو شعره‌

كان من قزوين أدركه و تلمذ عليه الصادقي أفشار كتاب دار الشاه عباس الأول في شبابه فترجمه في (خص 8- ص 179)

1358: ديوان حافظ صدر أو شعره‌

و كان من خيابان تبريز ترجمه في (تس 4- ص 82) و قال كان حافظا للقرآن و أورد غزله‌

1359: ديوان الحافظ علي الغوري‌

هو ابن المولى نور الخطاط الهروي عده سام ميرزا في (تس 4- ص 69) من الأفاضل الناظمين للشعر قليلا و قد تتبع مكررا القصيدة المصنوعة للخواجة سلمان‌

ديوان حافظ علي‌

الخطاط الشاعر عده في ج 7 روضة الصفا من الشعراء الموجودين في (929) راجع حافظ أوبهي‌

ديوان حافظ علي جامي‌

راجع ديوان حافظ جامي‌

ديوان حافظ قزويني أو شعره‌

راجع حاجي بيگ قزويني‌

ديوان حافظ قزويني‌

راجع ديوان حافظ صابوني‌

ديوان حافظ كاشاني‌

راجع عندليب كاشاني‌

ديوان حافظ كمان ابرو

مر بعنوان ديوان حافظ پناهي‌

1360: ديوان حافظ لاهوري أو شعره‌

و هو السيد علي أكبر ابن أخت حيران إكرام الدين كان ينتسب إلى جعفر الكذاب و كان من أحفاد جلال الدين بخاري أورد شعره في (گلشن- ص 115- 116)

1361: ديوان حافظ مجلسي أو شعره‌

من حفاظ القرآن بمحلة خيابان بتبريز كما