ديواني و حذفت منها شعر التخلص فكلما يرى في ديواني شعر بدون تخلص فهو لأخي هذا ما قاله صاحب ميخانه و قد مر أخوه مرادي يزدي في ص 1026 و ترجم في هفت إقليم و (حسيني- 385) و الروضة الصفوية و (تش- ص 121) و (نتايج- ص 733) و (خوش‌گو) و يوجد له قسمت نامه و ناظر و منظور و باقي منظوماته عند (الملك) و (فخر الدين) و (سپهسالار- 2913) كما في فهرسها 4: 66 و غيرها

8117: ديوان وحشي بيرجندي‌

و اسمه آخوند ملا محمد حسين صاحب كار كان نائب الحكومة ببلدة زيركوه ترجمه معاصره آيتي في (بهارستان- ص 334) و قال جمع عبد الكريم خيام ديوانه في خمسة آلاف بيت‌

8118: ديوان وحشي تبريزي‌

طبع في بمبئي و نسخه منه في مكتبة لعله لي بأستانبول كما في فهرسها و حدثني السيد محمد باقر المدعو بحاج آقا ابن السيد أسد الله بن السيد حجة الإسلام الأصفهاني بوجود نسخه منه بمكتبته في أصفهان‌

ديوان وحشي جوشقاني‌

راجع وحشتي جوشقاني‌

8119: ديوان وحشي فرخ‌آبادي أو شعره‌

و اسمه منشي بشارت علي ورد شعره في (گلشن- ص 589)

ديوان وحشي كاشاني‌

راجع وحشتي جوشقاني‌

8120: ديوان وحيد تبريزي‌

و هو مؤلف بدائع الصنائع و الجمع المختصر المذكوران في محلهما الفهما لابن أخيه و قد خلط في خلاصة الأشعار بينه و بين وحيدي قمي الآتي و منه أخذ في (دجا- ص 393) و فهرس سپهسالار ج 2 ص 440 و مر له في 15: 258 رسالة العروض الموجودة عند الدكتور كيا و ألفت و (سپهسالار- 6807) و يأتي له مفتاح البدائع‌

8121: ديوان وحيد دستگردي‌

و اسمه حسن بن قاسم ترجمه ايزد گشسب في نامه سخنوران ص 144 و في أدبيات معاصر- ص 940 فذكرا أنه ولد 1298 في دستگردجي من محال أصفهان و هاجر إليها و له خمسة عشر عاما و اشتغل هناك بالمنقول و المعقول عند أساتيذهما و هاجر إلى طهران في أوائل المشروطية و نشر بها مجلة أرمغان و قد خرج منها اثنان و عشرون مجلدا حين توفي 1361 و له غير ديوانه‌