فهاكها درة توحيد بها يجلي صدى القلب فكن منبها

و لقد مرت أرجوزات في التوحيد في (ج 1- ص 469) لم نعرف أسمائها.

320: الدرة في أحكام الحج و العمرة

للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي المتوفى (1266) كانت مع بعض تصانيفه الآخر في كربلاء عند الشيخ علي الجشي القطيفي.

321: الدرة

مجموعة الفوائد المتفرقة يشبه الكشكول، للحاج المولى صالح بن محمد البرغاني القزويني الحائري المتوفى بها فجأة في (1283) و دفن بالرواق الحسيني من طرف الرأس، كما وجدته كذلك بخط بعض ولده على ظهر كتابه مفتاح البكاء و له بحر العرفان في تفسير القرآن في سبعة عشر مجلدا مر في (ج 3- ص 41).

322: الدرة

تعريب الكبرى الفارسي في المنطق تأليف المير السيد الشريف الجرجاني عربه ولده السيد شمس الدين محمد المتوفى (838) و له تعريب الصغرى أيضا الموسوم بالغرة ذكرهما القاضي في ترجمته في مجالس المؤمنين- ص 336 و ذكر أنه عربهما في صغر سنة حسب أمر والده. توجد نسخه منه في طهران عند مرتضى المدرسي الچهاردهي كتابتها (921).

323: الدرة

المستخرجة من اللمعة في الحكمة. للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم ابن أبي جمهور الأحسائي، الذي فرغ من تبيض الدرر العمادية في (901) عدة من تصانيفه في إجازته الكبيرة للشيخ محمد صالح الغروي في (896) و لعل المراد من اللمعة في الحكمة هو اللمعة الجوينية في الحكمة تأليف ابن كمونة الذي توفي (683) و نسخه خط يده موجودة في الخزانة (الغروية) و قد فرغ من تأليفه (679).

الدرة

في الطهارة و الصلاة للسيد محمد مهدي بحر العلوم اسمه الدرة المنظومة يأتي.

324: درة الاخبار و لمعة الأنوار

ترجمه بالفارسية لتتمة صوان الحكمة العربي التي ألفها مؤلف أصل صوان الحكمة و درة الوشاح الإتيان. و هو الشيخ أبو الحسن علي بن أبي القاسم زيد البيهقي المتوفى (565) و المترجم بالفارسية هو ناصر الدين بن عمدة الملك منتجب الدين المنشي اليزدي الذي ألف أولا كتابه سمط العلى في كرمان في (716) ثم بعد ذلك اتصل بالخواجة الوزير غياث الدين محمد المعروف‌