الشيخ محمد بن محمد جعفر التوجه‌دهي التبريزي المولود (1290) و المهاجر إلى النجف (1314) و العائد إلى تبريز (1324) بعد فراغه عن التحصيل عند الفاضلين المامقاني و الشرابياني، و كان بها مقيما للوظائف الشرعية إلى أن توفي حدود (1364) ترجمه الأردوبادي في الحديقة المبهجة و ذكر سائر تصانيفه.

1027: دلائل الخيرات‌

أرجوزة في العقائد الدينية في ألفي بيت، للسيد كلب باقر بن السيد كلب حسين النقوي الجايسي النصيرآبادي مولدا و منشأ و الحائري مسكنا و مدفنا في (رمضان- 1329) و تاريخ فراغه اسمه المنطبق على (1308) و طبع (1318) مع تقريظات عليه نظما و نثرا، و له عليه تعليقات شارحه مبينة. أوله-:

الحمد لله العلي الشأن ذي المن و الآلاء و الإحسان‌

1028: دلائل الدين‌

كبير في ثلاث مجلدات، للحاج المولى عبد الله بن محمد هادي الهرندي، من علماء أصفهان المدفون بمقبرة آب‌بخشان، كذا ذكره الجزري في تذكره القبور.

1029: دلائل الربوبية

للسيد أبي القاسم بن السيد محمد علي الواعظ السدهي الأصفهاني نزيل طهران، و المتوفى بمكة المعظمة بعد الحج (1339) طبع بإيران. أوله [رشحات جانفزاى ثنا و نفحات ...].

1030: دلائل الرجعة

أو إيمان و رجعت فارسي نشر باسم الميرزا غلام علي بن محمد بن إسماعيل العقيقي الكرمانشاهي المعاصر. طبع في (1323 ش) في (232 ص) و فيه الجواب عن اعتراضات فريد في تأليفه الموسوم إسلام و رجعت و في الواقع ألف هذا الكتاب الشيخ حسن العلامي الكرمانشاهي المعاصر و لكنه ستر اسمه.

الدلائل الزاهرة

كما في نسخه الإشكوري. و مر بعنوان الدلائل الباهرة كما في النسخ الأخرى.

1031: دلائل السداد، في قواعد الفقه و الاجتهاد

فيه بيان القواعد الفقهية بالفارسية، للشيخ محمد بن الحسن الطهراني المعروف بسنگلجي لنزوله بتلك المحلة من طهران طبع جزئه الأول في (1353) بطهران في (72 ص).

1032: دلائل الشرف‌

في معرفة الأشراف من ولد عبد مناف. للسيد عبد الرحيم‌