السيد محمد عباس التستري اللكهنوي المعاصر المولود (1298).

930: دفتر قانون‌

من رسائل ملكم خان المذكور آنفا. كتبها كالقانون المدني لإيران. طبع في (45 ص) ضمن مجموعة آثار ملكم. في (1327 ش).

931: دفتر ماتم‌

مقتل باللغة الأردوية، طبع مجلده الأول بالهند، و هو للميرزا دبير صاحب الهندي.

932: دفتر نه آسمان‌

في تذكره شعراء عصر مؤلفه الحاج لطف علي بيك المتخلص بآذر مؤلف آتشكده المذكور في (ج 1- ص 4)، رأيته عند صدر الذاكرين التفريشي بطهران في (1351).

933: دفع الاستغراب و الإنكار، عن معجزتي الصلاة و الإفطار، لأبي الأئمة الأطهار

أمير المؤمنين (ع). للشيخ سراج الدين حسن المعروف بالشيخ فدا حسين مؤلف إكمال المنة المذكور في (ج 2- ص 283) ذكره في شرح القصيدة العلوية الموسومة بالنفحة القدسية التي نظمها و شرحها في (1339) و له يومئذ اثنتان و ستون سنة، ترجمه في التجليات و ذكر سائر تصانيفه و تاريخ ولادته (1278) و أرخ وفاته في (1353) في تذكره بى‌بها.

934: دفع الاشتباه‌

في مسألة موسى جار الله للسيد محسن الأمين العاملي نزيل الشام و مؤلف أعيان الشيعة ذكره في فهرس تصانيفه. و يأتي كشف الاشتباه.

935: دفع إشكال تخلف المعلول عن العلة

للشيخ محمد صالح بن الميرزا فضل الله المازندراني الحائري نزيل سمنان المعاصر المولود (1298) ذكره في فهرس تصانيفه.

936: دفع إشكال ركنية السجدة

و تقريره [أن الركن أن كان مجموع السجدتين يلزم بطلان الصلاة بترك الواحدة، لانتفاء المركب بانتفاء جزئه، و إن كان الركن مسمى السجدة يلزم بطلان الصلاة بزيادة الواحدة مع عدم التزامهم بالبطلان في كلتا الصورتين‌] ألفه السيد صدر الدين محمد بن محمد صادق الحسيني القزويني تلميذ المحقق الآقا رضي القزويني مؤلف لسان الخواص و المتوفى (1096) أوله [الحمد لله المحمود المعبود المستحق للسجود] ذكر في دفع الإشكال وجوها ستة، سادسها ما حققه أستاذه الآقا رضي و هو أن الركن هو القدر المشترك بين السجدة الأولى و السجدة الرابعة، و له فردان فقط