القزويني المؤرخة (1285) في كربلاء في كتب السيد إبراهيم بن هاشم بن محمد علي الموسوي القزويني المتوفى بالحائر (7- ع 2- 1360) و طبع بمصر من تأليفه كتاب الهمة في آداب اتباع الأئمة حدود (1366) و في مقدمه طبعه ترجمه مفصلة لمؤلفه القاضي نعمان بقلم الدكتور محمد كامل حسين نقل فهرس تصانيفه عن كتاب المرشد إلى أدب الإسماعيلية معدودا له من كتب الفقه الدعائم هذا. ثم عدد في كتب الحقائق الدعائم الآتي.

772: دعائم الإسلام‌

أيضا للقاضي نعمان المصري المذكور. عده مؤلف كتاب المرشد إلى أدب الإسماعيلية المذكور آنفا من كتبه المؤلفة في الحقائق بعد ذكره أولا دعائم الإسلام من كتبه الفقهية. و كلامه صريح في تعددهما.

773: دعائم الدين‌

للشيخ محمد علي بن أبي طالب الشهير بالشيخ علي الحزين المتوفى (1181) حكاه في نجوم السماء عن فهرس كتبه.

774: دعائم الدين و كشف الريبة

في إثبات الكرة و الرجعة. للمولى محمد محسن بن المولى عناية الله بن محمد حسين بن عناية الله بن زين الدين المشهدي أوله [الحمد لله الذي حبب إلينا الإيمان و زينه في قلوبنا و كره إلينا الفسوق و العصيان‌] يوجد نسخته في (المكتبة الملية). يروي المؤلف فيه عن والده المولى عناية الله، و ذكر أن والده يروي عن جماعة، منهم السيد أحمد بن زين العابدين العاملي الذي كان تلميذ البهائي و المير الداماد و صهره على بنته، و توفي بعد (1054) و قبل (1060) و منهم المولى محمد تقي المجلسي المتوفى (1070) و منهم الشيخ فخر الدين الطريحي الذي توفي (1085).

775: دعائم الكفر و الإيمان‌

في شرح أصول الكفر و الإيمان و شعبهما. للشيخ المتكلم المفسر المولى عبد الوحيد الگيلاني مؤلف آيات البينات المذكور في (ج 1- ص 46) رأى جل تصانيفه صاحب الرياض.

776: الدعاة الحسينية

في حكم بعض أنواع التعزية، للمولى محمد علي بن خدا داد النخجواني النجفي المتوفى بالحائر و حمل طريا إلى النجف في أوائل ليلة الجمعة (17- ع 2- 1334) كما أرخه في أحسن الوديعة- ج 1- ص 222 و قد طبع على الحجر في (1331). راجع دفع التمويه الآتي.