خراسان (1313) و دفن بها في مقبرة الشيخ البهائي شرع في تأليفه في (1310) و شرع في طبعه (1311) و توفي قبل طبعه بل قبل إتمامه فألحق بآخر المطبوع منه أخوه الشيخ محمد سلطان المتكلمين رسالة في ترجمه المؤلف سماها زبدة المآثر في ترجمه الحاج المولى باقر و قد رتبه المؤلف حسب ما ذكر في أوله على مائة و خمس و ثلاثين خصيصة المطابق لجمل اسمها (فاطمة) منها ثلاث خصائص في المقدمة و خصيصتان في الخاتمة بينهما المائة و الثلاثون خصيصة منها ثلاثون خصيصة لها قبل ولادتها و خمسون لما بعد الولادة و قبل الوفاة و خمسون لما بعد الوفاة. و بما أنه آخر تصانيفه فأدرج فيه ما التقطه من الفوائد طول عمره، لكن لم يتمكن من إتمام تلك الخصائص على ما سطره في الفهرس إجمالا بل وقع نقص في وسطه و في آخره على ما رأيته في عدة نسخ من مطبوعة، فإن الموجود في المطبوع من أوله إلى (ص 256) فيها الخصائص الثلاث في المقدمة و الثلاثون لما قبل الولادة، و يوجد من الخمسين لما بعد الولادة و قبل الوفاة إلى أوائل الخصيصة الثالث و العشرين و المنتهية إلى الصفحة المذكورة ثم يشرع في (ص 311) من أوائل الخصيصة الحادية و الثلاثين إلى تمام الخمسين المذكور، فسقط من هذا الخمسين سبع خصائص. و أما الخمسون لما بعد الوفاة و كذا الخصيصتان في الخاتمة، فالظاهر إنها لم تخرج من قلم المؤلف و الا لكانت تقدم للطبع كما طبع مقدار منه بعد وفاه المؤلف بمباشرة صهره على بنته السيد عبد الجليل بن علي نقي من السادة المشهورين بالأخوي و تم طبعه في (473 ص) في سنة (1318) و في الخصيصة الأربعين أورد خمسين آية منزلة في فاطمة الزهراء (ع) لكنها من غير تفسير و بيان نعم استوفى شرح أربعين آية منها في كتاب خصائص الزهراء المذكور آنفا و سيأتي للمؤلف الشمائل العلوية و الخصائل المرتضوية في حرف الشين، و مر له جنة النعيم في (ج 5- ص 160)

902: خصائص مرتضوي‌

ترجمه للخصائص العلوية تأليف النسائي المذكور آنفا من العربية إلى الأردوية، و طبع بالهند لبعض علمائها.

903: خصائص معاوية

للسيد ظهور الحسين البارهوي المعاصر، طبع باللغة الأردوية بالهند.

904: خصائص المؤمنين‌

للسيد ناصر بن أحمد بن عبد الصمد آل أبي شبانه البحراني‌