على الجواهر و الرياض و الفرائد و المتاجر و كليات القانون و شرح النفيسي و الرجال الكبير و غيرها.

569: حواشي كتب المعقول‌

الأسفار و الشفاء و شرح الإشارات و غيرها. للحكيم الإلهي الميرزا حسن الكرمانشاهاني الطهراني المتوفى بها في شوال (1336) كان يدرس أولا بمدرسة دانكي في طهران التي أسسها الحاج السيد حسين اللاريجاني ثم فوض إليه تدريس مدرسة سپهسالار القديمة بعد وفاه مدرسها الآقا علي الحكيم الزنوزي و له ترجمه في شمس التواريخ و سال نامه پارس.

570: حواشي كفاية الأصول‌

المذكورة حواشيها في (ج 6- ص 186) و هذه للشيخ حسن بن محسن بن أحمد الدجيلي النجفي المولود (1309) و المتوفى بها (5- ذي الحجة- 1366) فرغ من الجزء الأول (1345) و من الجزء الثاني (1346). و هي من تقريرات أستاذه الميرزا محمد حسين النائني، و النسخة بخط يده عند ولده الشيخ أحمد بن الحسن.

571: حواشي الكفاية

للشيخ غلام حسين المرندي صاحب حاشية المكاسب و الطهارة

572: حواشي كليات أبي البقاء

لميرزا محمود بن الميرزا علي أصغر شيخ الإسلام الطباطبائي التبريزي المتوفى (1310) رآها بخطه الميرزا محمد علي القاضي و ترجمه في حديقة الصالحين.

573: حواشي اللمعات‌

للسيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي مؤلف خلاصة الاخبار المطبوع الذي ألفه (1250) ذكره في آخر الخلاصة و المظنون أن مراده من اللمعات هو كتاب المولى حسن گوهر الآتي في اللام.

574: حواشي المجدي‌

في الأنساب. و قد ذكرنا حواشيه في (ج 6- ص 191) و هذه للسيد عبد الفتاح بن ضياء الدين محمد المرعشي أحد أجداد السيد شهاب الدين لأمه ذكره حفيده هذا.

575: الحواشي على المجدي‌

للسيد عبد الكريم بن طاوس المتوفى (693) نقلت عن خطه إلى سائر النسخ، و نقلها السيد حسون البراقي مؤلف تاريخ الكوفة على نسخته الموجودة الآن في مكتبة (السماوي) منها ما نقله ابن طاوس عن كتاب‌