و تدوينها مستقلا في مجلد صغير رأيته بخطه عنده الشيخ عبد الحسين بن الحاج جواد البغدادي قبل ثلاثين سنة و استنسخت عن نسخته نسخ أخرى.

422: الحاشية عليها

للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى (1121) كما ذكرها في إجازته للشيخ أحمد والد صاحب الحدائق و غيرها.

423: الحاشية عليها

للسيد علي بن عبد الحميد الحسيني النيلي النجفي، وجدت نسبتها إليه كذلك في بعض المجاميع، و ظني أنه هو السيد بهاء الدين علي بن غياث الدين عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني النيلي النجفي المنتهي نسبه إلى السيد تقي الدين عبد الله بن أسامة كما ذكره شيخنا في خاتمة المستدرك- ص 435 و هو صاحب كتاب الرجال الآتي بعنوان رجال النيلي فكأنه كتب أولا حواشي و قيودا و زيادات على هوامش نسخه الخلاصة، ثم ألف رجاله الذي بدأ في كل ترجمه بذكر ما في الخلاصة ثم الزيادات عليه من النجاشي، و الفهرست، و ابن داود، و غيرها. كما وصفه كذلك صاحب المعالم الذي رأى نسخته. و له الأنوار المضيئة المذكور في (ج 2- ص 442).

424: الحاشية عليها

للسيد ماجد بن هاشم البحراني الجدحفصي المتوفى (1028) ذكرها الشيخ سليمان الماحوزي في رسالته في تاريخ علماء البحرين.

الحاشية عليها

للشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد المعروف بالشيخ محمد السبط المتوفى بمكة المعظمة في (1030) قد نقل كثيرا منها الشيخ مساعد بن بديع المذكور آنفا عن خط المحشي على نسخه كتبها لنفسه.

425: الحاشية عليها

للشيخ بهاء الدين محمد بن عز الدين الحسين العاملي المتوفى (1031) نقل عنها بعض تلاميذ البهائي في كتاب رجاله الكبير الموجود في مكتبة بيت السيد صافي في النجف في جملة من التراجم منها في ترجمه الحسين بن الحسن بن أبان القمي.

426: الحاشية عليها

للسيد محمد بن علي بن الحسين بن أبي الحسن العاملي صاحب المدارك نقل عنها السيد محمد حيدر في مواضع من كتابه نجح أسباب الأدب.

427: الحاشية عليها

للشيخ مساعد بن بديع بن الحسن الحويزي معاصر الحر