298: الحاشية عليها

لأخ المحشي الأول الشيخ علي بن جعفر كاشف الغطاء رأيته على هوامش نسخه من حواشي الشيخ موسى في مكتبة (كبة).

299: الحاشية عليها

للشيخ مرتضى الأنصاري المتوفى (1281) رأيته معلقة على نسخه من حاشية الشيخ موسى في مكتبة (كبة) أيضا.

الحاشية على تفسير البيضاوي) للشيخ البهائي ذكرناه في (ص: 44) و هما اثنتان صغرى و كبرى، تأتي كبيرها بعنوان الشرح.

300: الحاشية عليها

للمحشي الأول الشيخ البهائي نسخه منها في مكتبة الميرزا محمد حسين الشهرستاني بكربلاء و أخرى عند السيد محمد تقي المدرس الرضوي بطهران كتابتها (1074) و هي غير مدونة.

301: الحاشية عليها

للميرزا محمد بن محمد رضا القمي، صاحب حاشية تفسير الكشاف المذكور في (ص: 46) ذكرها في أوائل تفسيره الموسوم ب كنز الدقائق.

الحاشية على تهذيب المنطق الدوانية) الموسومة ب العجالة مر في (ص: 54) و هي تأليف المولى جلال الدين محمد الدواني المتوفى (907).

302: الحاشية عليها

للسيد الميرزا أبي الفتح بن محمد علي الشهير بمير مخدوم بن السيد شمس الدين محمد بن السيد الشريف الجرجاني و هو الشارح للباب الحادي عشر و المتوفى (976 أو 977) أولها الحمد لله على تهذيب المنطق و الكلام عن غياهب الشكوك و الأوهام .... هذه تعليقات بل تحقيقات على قسم المنطق من التهذيب، و حاشيته المشهورين عند كل لبيب) كتبها للسلطان أبي الغازي أحمد بهادر الحسيني رأيت منها نسخه أخرى في مكتبة (العطار) و عليها حاشية غياث الدين، محمود، و الحسن، و الشيرواني و نسخه أخرى في مكتبة مسجد مرجان، و توجد في (الرضوية) كما في فهرسها نسخه عصر المحشي التي انتقلت من السواد إلى البياض في (972) و قد طبع بعضها على هامش نسخه الحاشية اليزدية بطهران في (1323).

303: الحاشية عليها

للسيد حسين الخلخالي المتوفى بعد (1024) تلميذ الميرزا جان الشيرازي نسخه منها في (الرضوية) كتبت على هوامش الحاشية في (1077) كما في فهرسها و هي ثلاثة آلاف بيت في النسخة الموجودة في مكتبة (المشكاة) و اسمها التنبيهات «1». أوله (نحمدك يا من نور قلوب العارفين بأنوار المعارف الإلهية)