صاحب حاشية الأربعين البهائية المذكور في (ص- 13) قال صاحب الروضات (هي مدونة لطيفة عندنا صاحب الروضات منها نسخه بخطه كتبها في حين فتنة الأفاغنة).

جواهر الكلام في شرح شرايع الإسلام) للشيخ محمد حسن بن الشيخ باقر المولود و المجاور للنجف و جد الجواهريين بها، المتوفى (1266) ذكر في (ج 5- ص 275).

294: الحاشية عليه‌

و هي على كتاب الخمس منها خاصة للسيد أبي تراب الخوانساري المتوفى بالنجف في (1346) ذكرها فيما كتبه بخطه من فهرس تصانيفه.

الحاشية عليه‌

للشيخ محمد طه بن الشيخ مهدي نجف. اسمها الإنصاف في تحقيق مسائل الخلاف من كتاب جواهر الكلام. مر في (ج 2- ص 397). و المطبوع منها قليل من أوائلها «1». فقد رأيت مجلدا كبيرا من أول المتاجر إلى القضاء كتب عليه الشيخ حسن الصغير ابن صاحب الجواهر ما لفظه (الظاهر أنه لشيخنا الشيخ محمد طه نجف) و هذا المجلد يوجد في النجف عند الشيخ إبراهيم بن الشيخ علي الكلباسي سبط الشيخ حسن الصغير المذكور.

295: الحاشية عليه‌

لتلميذ المؤلف و هو المولى علي الكني المتوفى (1306) صاحب تحقيق الدلائل الذي مر في (ج 3- ص 482) ذكر في فهرس تصانيفه إنها مختصرة.

296: الحاشية عليه‌

للميرزا محمد التنكابني المتوفى (1302) ذكرها في قصصه.

(الحاشية على الحاشية)

لقد ذكرنا في مقدمه الحواشي أن التعليقات على كتب المعقول تصير هي أيضا معرضا للمناقشات، فكانوا يكتبون عليها أيضا حواشي، و هي كثيره لا تحصى، و لكننا نذكر بعض ما أطلعنا عليها على ترتيب حروف المضاف إليه للحاشية الأصلية.

الحاشية على إثبات الواجب الدوانية القديمة و الجديدة) تأليف ملا ميرزا جان الباغنوي ذكر في (ص: 10)- و هي مدونة مستقلة.

297: الحاشية عليها

للمحشي الأول و هو المولى ميرزا جان، كتبت على هوامش الحاشية الأصلية بخط كاتب النسخة بإمضاء (منه قدس سره). و النسخة في مكتبة (المشكاة) بطهران فراجعه.

الحاشية على بغية الطالب) لولد المصنف الشيخ موسى بن الشيخ جعفر كاشف الغطاء ذكر في (ص: 28) و عليها حواش رأينا منها: