ناصر الدولة و الدين حاتم بيك و الظاهر أنه بعينه هو الوزير إعتماد الدولة الأردوبادي الذي ألف الشيخ البهائي باسمه التحفة الحاتمية و كان هو من أعاظم أركان الدولة في عصر الشاه عباس الماضي، و كان من أحفاد الخواجة نصير الدين الطوسي كما في عالم‌آرا و توفي (1019) أوله (افتتاح كلام در هر مقام و اختتام مقال در همه حال حمد و ثناى قادرى سزد) رتبه على مقدمه و خمسة أبواب يبحث في المقدمة في قسمين ما يتعلق بالهندسة و ما يتعلق بالهيئة و في كل باب من الأبواب الخمسة يذكر نوعا من الاستخراج يوجد في مكتبة السيد أبي القاسم الخوانساري الرياضي و المولى محمد علي (الخوانساري) في النجف.

الحاجبية

أو المسائل الحاجبية مر بعنوان جوابات المسائل العكبرية التي سألها الحاجب أبي الليث.

9: حاجي باباى أصفهاني‌

10: حاجي بابا در لندن (انگلستان‌

) ترجمتين عن الإنگليزية بالفارسية. و أصلهما لجيمز مورية الإفرنسي الأصل الإزميري المولد من تبعة الحكومة البريطانية و سكرتير سفارتها في طهران بين سنوات (23- 1224) و (25- 1230) نشر الأول في (1239) في لندن، و الثاني نشرها في (1243) و زعم أن المقصود بيان آداب الإيرانيين «1» و أخلاقهم الاجتماعية و السياسية و قد ترجم أولهما و طبع في كلكتة في مجلدين في (1324) و معه تقريظ مختصر لمؤيد الإسلام ثم مقدمه المؤلف (ژ مورية) أهدى الكتاب فيها إلى أسقف سفارة الأسوج بإسلامبول في (1823 م). ثم ترجم أيضا في إيران و طبع بها مكررا. و المترجم لإحدى هاتين الترجمتين كما يظهر من مقدمه هفتاد و دو ملت هو الشيخ أحمد الروحي الكرماني بن المولى‌