و سميته حديقة الأنظار في مشيخة الفقيه و التهذيب و الاستبصار] أقول: مراده من هذا البيان أن هذا الكتاب أيضا إكمال لمنتهى المقال، لأنه إكمال لمشيخة هذه الكتب التي ذكرها الشيخ أبو علي في آخر منتهى المقال.

2430: حديقة الواعظين‌

للسيد محمد تقي بن السيد حسين بن السيد دلدار علي النقوي اللكهنوي المولود (1234) و المتوفى (1289) و مرت ترجمته بالفارسية الموسومة ب تبصرة المهتدين في (ج 3- ص 325) و قد فرغ من الترجمة في (1261)

2431: الحديقة الوردية و السوانح المعراجية

هو ثامن الرسائل الأربعينيات تأليف القاضي سعيد القمي أدرجه فيها في (1099) كما ذكر في (ص- كو) من مقدمه طبع كليد بهشت المطبوع (1355).

2432: الحديقة الهلالية

شرح لدعاء السجاد (ع) عند رؤية الهلال و هو الدعاء الثالث و الأربعون من أدعية الصحيفة الكاملة التي شرحها الشيخ البهائي في كتابه حدائق الصالحين كما مر، أوله [نحمدك يا من أطلع في فلك الهداية شمس النبوة و قمر الولاية] و في آخره [تم الحديقة الهلالية من كتاب حدائق الصالحين و يتلوها الحديقة الصومية في شرح دعائه (ع) عند دخول شهر رمضان‌] و في نسخه الشيخ محمد حسين الجندقي نزيل كربلاء أخيرا، أنه فرغ منه في الجانب الغربي ببغداد (1023) و قد طبع منضما إلى شرح الصحيفة للسيد نعمة الله الجزائري في (1316).

2433: الحذاء و الخف‌

للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المتوفى بالري في (381) رواه النجاشي عنه بتوسط مشايخه.

2434: حذو النعل بالنعل‌

للشيخ الأقدم أبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيشابوري من أصحاب الرضا و الجواد و الهادي (ع) و توفي في أيام أبي محمد الحسن العسكري (ع) بين (254) و (260) حكى النجاشي عن أبي القاسم يحيى بن زكريا الكنجي الذي روى عنه التلعكبري في (318) و كان يومئذ للكنجي أكثر من مائة و عشرين سنة فذكر الكنجي أنه صنف الفضل بن شاذان مائة و ثمانين كتابا، قال النجاشي و مما وقع إلينا منها هذا الكتاب، و رواه عنه بأربع وسائط آخرهم تلميذ الفضل و هو علي بن محمد بن قتيبة النيشابوري.