بها في مزاره المشهور هناك، و له جنة الساعي الموجود بسبزوار كما ذكرنا في (ج 5- ص 158) و نقلنا عبارته في وصف كتابه هذا.

2402: حديقة الزاهدين‌

لبعض الأصحاب، توجد نسخته الموقوفة بمكتبة الحاج السيد علي الإيرواني في تبريز.

2403: حديقة السعداء

للأديب الفاضل محمد بن سليمان البغدادي الشاعر المتخلص بفضولي، ترجمه بالتركية ل روضة الشهداء الفارسي الذي ألفه المولى حسين الكاشفى، قال فيه اقتديت بروضة الشهداء في الأصل و ألحقت به الفوائد من الكتب فكان كتابا مستقلا، و رتبه على عشرة أبواب و خاتمة في مصائب الأنبياء من آدم إلى الخاتم ثم الخمسة النجباء، و الخاتمة في سبي العترة الطاهرة و قد طبع ببولاق في (1271). و توجد نسختان منه في الخزانة الرضوية تاريخ كتابة إحداهما (1005) و الأخرى (1008) و قطعة من أوله في كتب بيت الطريحي في النجف و في أوله رباعية:-

يا رب ره عشقنده مني شيدا قيل أحكام عبادتين منه أجرا قيل‌

شكرانه صنعنده ديلم گويا قيل أوصاف جميلنده ديلم گويا قيل‌

2404: الحديقة السلطانية

في المسائل الإيمانية فارسي في علمي الكلام و الفقه و الأحكام، لسيد العلماء السيد حسين بن السيد دلدار علي النقوي اللكهنوي المولود (1211) و المتوفى (1273) كتبه بأمر السلطان محمد أمجد علي شاه الذي توفي (1263) و رتبه على مقصدين أولهما في الأصول الدينية في خمسة أبواب، و ثانيهما في الفروع و الأحكام العبادية من الطهارة إلى آخر المزار و لما بلغ تصنيفه إلى آخر باب النبوة من المقصد الأول توفي السلطان المذكور كما ذكره السيد مهدي في التذكرة فكتب الباقي بعد وفاته و تم في ثلاث مجلدات، و طبع الباب الرابع من المقصد الأول في الإمامة في (1304) و في آخره رسالة لمباشر طبعه في ترجمه المؤلف، و له الإفادات الحسينية المذكورة في (ج 2- ص 253) و كان السبب في تأليفه لهذين الكتابين كما ذكر في نجوم السماء و أوراق الذهب، إظهار الحق و دفع الشبهة التي ألقيت من أتباع الشيخية، و رفع البدع المحدثة في تلك البلاد من هؤلاء و قد جلبها إليهم الميرزا حسن العظيم‌آبادي الذي كان أولا تلميذ السيد حسين المؤلف، ثم ذهب‌