كما راه المولى أبو الحسن الشريف العاملي النجفي فإنه قال المولى أبو الحسن في أول كتابه الأنساب المذكور في (ج 2- ص 371) إنه رآه بكربلاء، و كان يعسر الوصول إلى مطالبه فألف هو كتابه مرتبا مهذبا منقحا على ما فصلناه هناك.

1536: حدائق الأنس‌

في فضائل المعصومين (ع) و مصائبهم نظما و نثرا فارسيا و عربيا للفاضل القزويني المعاصر و هو الآقا صدر الدين محمد بن المولى محمد حسن شعبان كردي القزويني، نزيل طهران طبع بها، و مر له أنيس العهد في (ج 2- ص 462).

1537: حدائق البلاغة

للشاعر الأديب شمس الدين المتخلص بفقير الشاه‌جهان‌آبادي و المولود في (1115) المتوفى غريقا في البحر، بين البصرة و الهند في (1183) حكى في نجوم السماء ترجمته عن تذكره نتايج الأفكار و رأيت نسخه منه عند المولوي حسن يوسف الهندي بكربلاء و قد طبع في (1263) بمطبعة نولكشور بالهند، و هو في خمس حدائق (1) البيان (2) البديع (3) العروض (4) القوافي (5) المعمى و الخاتمة في السرقات الشعرية و قيل في مادة تاريخ طبعه:

كلك واثق كرد تاريخش رقم پنج گنج مير شمس الدين فقير

و هو يطابق (1263) و من شعر المؤلف رباعية:

در ملك وجود پادشاه است على جان و تن و عقل را پناهست على‌

چشم همه كائنات ختم رسل است در مردم اين چشم نگاهست على‌

1538: الحدائق البهية

في شرح صمدية البهائية بالفارسية. للسيد الميرزا محمود الشهير بالمعلم ابن الميرزا سلطان علي خان بن الميرزا عبد الوهاب بن الميرزا سلطان حسن خان حاكم تستر، الذي توفي (1225) المرعشي التستري النجفي المعمر المعاصر رأيته بخطه.

1539: حدائق الجنان المشتمل على جنات ثمان، فيما ينبغي أن يطلع عليه أبناء نوع الإنسان‌

للمولى علي بن زين العابدين اليزدي البارجيني الحائري المتوفى بها في (1333) مؤلف إلزام الناصب المذكور في (ج 2- ص 289) و المطبوع في (1352) و قد ذكر ولد المؤلف الشيخ علي أكبر في آخر إلزام الناصب‌