الحسن بن القاسم الحسيني العيناثي مؤلف الاثني عشرية في المواعظ العددية المذكور في (ج 1- ص 119) فرغ من تأليف الحدائق في (1081) ينقل عنه السيد حسين القزويني شيخ السيد بحر العلوم في كتاب معارجه حكاية كرامة للشهيد الأول و ينقل عنه أيضا الشيخ درويش علي البغدادي المتوفى (1277) في كتابه معين الواعظين.

1530: حدائق الأحباب‌

في الأدعية لمولانا محمود بن علي المشهدي المعاصر للشيخ الحر العاملي، ذكره في أمل الآمل.

1531: حدائق الأدب في نوادر العرب‌

للشيخ أسد الله أمين الواعظين التستري المولود (1270) و المتوفى حدود (1353) و هو مؤلف جنگ المواعظ المذكور في (ج 5- ص 166) و تذكره العروض المذكور في (ج 4- ص 40) كتب إلينا أنه في مجلدين أولهما في ترجمه أحوال الشيخ المرتضى و آبائه إلى جابر بن عبد الله الأنصاري و أحوال آباء جابر إلى قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل (ع) و المجلد الثاني في الفنون الأدبية، و طبقات شعراء الجاهلية، و قواعد العروض و القوافي، و بعض الخطب و المواعظ و الحكايات أوله [الحمد لله الذي زين حدائق العالم بأزهار نعمته، و بين حقائق أسرار بني آدم بأنوار حكمته، و أدبهم بآداب ربوبيته و هداهم إلى معرفة وحدانيته‌].

1532: حدائق الأزهار

في أخبار أهل بيت المختار و تفرقهم في البلدان و الأقطار كما في بعض نسخ مروج الذهب و مر بعنوان حدائث الأزهار و الظاهر أن ما هنا أصح.

1533: حدائق الأصول‌

للمولى غلام حسين بن علي أصغر بن غلام حسين الدربندي النجفي المتوفى بها (شوال- 1322) كما أرخه تلميذه الشيخ عبد الله المامقاني في آخر مخزن المعاني و رأيت في مكتبة المامقاني مجلده الثالث في القطع و الظن، أوله [حمدا لك يا معين‌] بخط المؤلف قد فرغ منه في (13- ع 2- 1298).

1534: حدائق الأصول‌

تقريرات أصولية للحاج كريم خان الكرماني المتوفى (1288) جمعه ابنه محمد خان في (1376) مرتبا على مقدمه و حدائق و خاتمة أوله [الحمد لله الذي هداني للإسلام‌] و فيه الرد على العاملين بالظنون، رأيته في (الرضوية).

1535: حدائق الألباب‌

في معرفة الأنساب فيه مشجرات الملوك و المشاهير و السادات‌