1301: حافظ شيرين سخن‌

في ترجمه أحوال الخواجة حافظ الشيرازي تأليف الدكتور محمد المعين المعاصر المولود (1291 ش) فارسي كبير طبع نصفه الأول في (1319 ش) في (400 ص)، و قد ألف في ترجمه أحوال حافظ كتب أخرى مطبوعة متداولة، مثل شرح حال لسان الغيب حافظ لسيف‌پور الفاطمي يأتي، و كذا داستان زندگانى حافظ لحسين پژمان، و منها بحث در آثار و أفكار و أحوال حافظ في مجلدات طبع منها المجلد الأول في تاريخ عصر الحافظ، و المجلد الثاني في تاريخ التصوف في الإسلام الذي تم طبعه في (1322 ش) و هما من تأليف الدكتور قاسم غني السبزواري وزير بهدارى (الصحية) سابقا

1302: حافظ الصحة

رسالة فارسية في حفظ صحة الأبدان، تأليف الميرزا محمد تقي ملك الأطباء الشهير بحاج آقا بابا الطبيب الشيرازي مؤلف البحرانية المذكور في (ج 3- ص 49) طبع مع كتابه تسهيل العلاج‌

1303: كتاب الحاكم‌

في الفقه على مذهب الشافعي في مجلدين، لأبي نزار الحسن بن أبي الحسن صافي الملقب بملك النحاة البغدادي المولود بها في (489) و المتوفى (568) صاحب كتاب الحاوي في النحو في مجلدين الآتي ذكره في (ص 234) و قد ذكرهما في كشف الظنون و كذا ذكره الحموي في معجم الأدباء- ج 8- ص 123 كما ذكر له أيضا كتاب العمد في النحو، و قال هو مجلده، و هو كتاب نفيس و لكن السيوطي في البغية ذكره بعنوان العمدة في النحو و كذا الچلبي في كشف الظنون- ج 2- ص 135 قال [عمدة في النحو لأبي نزار ملك الرافضة و النحاة حسن بن صافي بردون التركي‌] و العجب أنه لم يذكر في غير هذه الصفحة من كشف الظنون بهذا الوصف يعني ملك الرافضة و ابن بردون التركي و كذا في غيره من الكتب المترجم فيه هذا الرجل الشهير بالشافعية مثل معجم الأدباء و وفيات الأعيان و مرآة الجنان و الشذرات و غيرها، و لأجل قول صاحب كشف الظنون هنا عده سيدنا الصدر في تأسيس الشيعة و مختصرة المطبوع الموسوم ب الشيعة و فنون الإسلام- ص 137 من علماء الشيعة المصنفين في علم النحو كما صرح به، فالعهدة في ذلك على صاحب كشف الظنون‌