و عدها الشيخ محمد بن يونس الشويهي في براهين العقول المذكور في (ج 3- ص 81) من الكتب الأصولية الموجودة عنده.

1171: الحاشية عليه‌

بالعربية للميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى (1098) أولها (قوله: الفقه في اللغة الفهم. انما ابتدأ بتعريف الفقه). و نسخها شايعة.

1172: الحاشية عليه‌

بالفارسية أيضا للشيرواني المذكور، نسبها إليه الأردبيلي في جامع الرواة و السيد بحر العلوم في الفوائد الرجالية و ينقل عنها المحقق القمي في بحث بناء العام على الخاص من كتابه القوانين.

1173: الحاشية عليه‌

للميرزا محمد بن سليمان التنكابني، و هي تامة، و أخرى ناقصة إلى الفور و التراخي، ذكرهما في قصصه.

1174: الحاشية عليه‌

للمولى محمد بن عبد الفتاح التنكابني السراب المتوفى (1124) ذكرت في فهرس كتبه.

1175: الحاشية عليه‌

للسيد محمد المجاهد بن الأمير السيد علي صاحب رياض المسائل الطباطبائي الحائري المتوفى (1242) رأيت نسخه منها في مدرسة حسن خان بكربلاء في موقوفة المولى عبد الحميد الفراهاني المتوفى حدود (1320) و تاريخ الوقفية (1307).

1176: الحاشية عليه‌

للسيد محمد بن الميرزا معصوم الرضوي المشهدي المتوفى بقم في (1255) المعروف بالسيد محمد القصير، ترجمه تلميذه في فردوس التواريخ توجد نسخه منها في (الرضوية) من وقف (1340) بعنوان (قوله- قوله).

1177: الحاشية عليه‌

للسيد معز الدين محمد المهدي بن الحسن الموسوي القزويني النجفي الحلي المتوفى (1300) نسخه منها في مكتبة (هبة الدين).

1178: الحاشية عليه‌

المطبوعة في (1316) و طبع على صدر كل صفحة مقدار من الدرر البهية و تنسب الحاشية إلى السيد محمد مهدي بحر العلوم أو السيد مهدي بن المير السيد علي صاحب رياض المسائل.

معالم العلماء) تأليف محمد بن علي بن شهرآشوب السروي المتوفى (22 شعبان- 588) و المدفون بجبل جوشن في ظهر حلب يأتي في الميم. أنه في فهرس مؤلفي الشيعة و مؤلفاتهم.