و الأدلة كما مر في (ج 4- ص 491) حكاه عنه صاحب الرياض قال (و لعلها مدونة أيضا فلاحظ)

58: الحاشية عليه‌

لعلامة البحرين المعروف بأم الحديث و أول من نشره ببلاد البحرين الشيخ زين الدين علي بن سليمان القدمي المتوفى (1064) ذكره الشيخ يوسف البحراني في اللؤلؤة

59: الحاشية عليه‌

للسيد ماجد بن هاشم الجد حفصي المعاصر للشيخ البهائي و توفي (1025) ذكره الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي في تاريخ علماء البحرين‌

60: الحاشية عليه‌

للسيد الميرزا محمد بن إبراهيم الأسترآبادي صاحب منهج المقال المشهور بالرجال الكبير المتوفى (1025) كما أرخه في سلافة العصر رأيت النقل عنه في هوامش نسخه منهج المقال الذي كتبه المحقق الفاضل الميرزا أبو الحسن بن عبد الله الرجالي في (1051) و النسخة عند الشيخ علي بن إبراهيم القمي في النجف‌

61: الحاشية عليه‌

للسيد المحقق صاحب المدارك محمد بن علي بن الحسين بن أبي الحسن العاملي المتوفى (1009) ذكرت في فهرس تصانيفه‌

62: الحاشية عليه‌

للمحدث السيد نعمة الله الجزائري مؤلف الأنوار النعمانية و شرح الاستبصار في ثلاث مجلدات صرح حفيده السيد عبد الله في إجازته الكبيرة بأنه ألفها قبل الشرح المذكور

63: الحاشية عليه‌

غير مدونة للسيد يوسف الخراساني علقها على هوامش نسخته التي كتبها لنفسه السيد منصور بن المير مخدوم الحسيني التفريشي في بلدة تفريش في (1030)

الأسفار هو الأسفار الأربعة أو الحكمة المتعالية المذكورة في (ج 2- ص 60) و قد علقوا عليها و على أجزائها حواش كثيره نذكر منها ما يلي:

64: الحاشية عليها

للفيلسوف العارف الميرزا أبو الحسن الملقب بجلوة ابن المير محمد الطباطبائي الطبيب الزواري الأصفهاني نزيل طهران و المتوفى بها (1314) و كانت ولادته في أحمدآباد گجرات في (1238) و انتقل إلى أصفهان فاشتغل في المعقول هناك، ثم نزل بمدرسة دار الشفاء بطهران مشتغلا فيها بالتدريس مجردا عن العيال و الأطفال إلى أن انتقل إلى جوار الملك المتعال، و دفن في مزاره المعروف. بجوار الشيخ الصدوق‌