1010: الحاشية عليه‌

للشيخ إبراهيم بن علي الكفعمي العاملي المتوفى (905) ينقل عنها في فضائل السادات و قد عدها من مآخذ كتابه.

كشف الفوائد في شرح قواعد العقائد) أصل قواعد العقائد للخواجة نصير الدين الطوسي يأتي في القاف، و شرحه يأتي في الكاف أنه للعلامة الحلي و عليه حواش منها.

1011: الحاشية عليه‌

للسيد محمد بن محمود الحسيني العصار اللواساني المذكور آنفا. طبعت مع أصلها في (1305).

كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد) أصل التجريد للخواجة نصير الدين الطوسي المتوفى (672) و شرحه للعلامة الحلي و هو أقدم الشروح له، و قد ذكرنا حاشيته في (ص 118).

كفاية الأصول) متن جامع في أصول الفقه. لشيخنا الآخوند، المولى محمد كاظم الهروي الخراساني المتوفى (1329)، و قد أدخل المسائل الفلسفية في الأصول أكثر ممن قبله من مؤلفي الرسائل و الفصول و القوانين، و هو المتداول تدريسها إلى اليوم في جوامع النجف، و لهذا فقد كثرت الحواشي عليها من تلاميذ المصنف، المذكور عدتهم في (ج 2- ص 111) و من تلاميذهم حتى اليوم، و قد بقيت أكثرها عند مؤلفيها مسودة في البلاد النائية عنا، فليس لنا وسيلة إلى معرفتها. فنذكر ما طبع منها أو رأيناها عند مؤلفيها. و الكتاب في قسمين الأول في الأدلة اللفظية و الثاني العقلية.

1012: الحاشية عليه‌

للسيد إبراهيم بن السيد محمد شبر الحسيني النجفي المعاصر المولود (1308). و هي على الجزء الأول من الكفاية. رأيته بخطه عنده المحشي في النجف.

1013: الحاشية عليها

للشيخ محمد إبراهيم بن الشيخ علي بن محمد حسين الكلباسي، المولود (1322). شرع في تهذيبه مرة ثانية حين البحث في (1363).

1014: الحاشية عليها

للميرزا أبي الحسن بن عبد الحسين المشكيني المتوفى بالنجف في يوم الاثنين (27- ج 2- 1358) طبع الجزء الأول منها في النجف، و طبعت كلها على هامش الكفاية بطهران سنة 1364.

1015: الحاشية عليها

لولد المؤلف الحاج ميرزا أحمد نزيل مشهد خراسان.

1016: الحاشية عليها

للسيد أحمد بن السيد علي أصغر الشهرستاني نزيل النجف المعاصر، هي من تقرير أستاذه المشكيني المذكور، رأيتها بخطه.