عناوين الأصول) في أصول الفقه للمير فتاح، مطبوع يأتي في العين، و عليها حواش نذكر منها:

816: الحاشية عليه‌

للميرزا محمد التنكابني المتوفى (1302) ذكرها في قصصه.

العوائد) هو فوائد متفرقة في الفقه و الأصول تأليف المولى أحمد بن المولى مهدي النراقي يأتي.

817: الحاشية عليه‌

أيضا للميرزا محمد التنكابني المذكور. ذكرها أيضا في قصصه.

عين اليقين) في الأخلاق للمحدث الفيض المولى محسن بن مرتضى المتوفى (1091).

818: الحاشية عليه‌

لبعض الأصحاب أولها (يا من على فاستعلى و هو بالمنظر الأعلى) نسخه خط المؤلف عند السيد شهاب الدين التبريزي النجفي نزيل قم، فإنه كتب إلينا أن مؤلفها عارف المشرب إخباري المسلك ألفها بالهند، ثم رجع إلى إيران.

العينية السينائية) أي القصيدة العينية في شئون النفس لأبي علي الحسين ابن سينا المتوفى (428) يأتي.

819: الحاشية عليها

لبعض الأصحاب، أولها (الحمد لله رب العالمين و الصلاة على خير خلقه محمد و آله أجمعين. و بعد فهذه حاشية القصيدة المنسوبة إلى الشيخ الرئيس). و الغالب عليها شرح اللغة و العربية، و كتابة النسخة التي رأيتها سنة (1000).

عيون أخبار الرضا) للشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه القمي، المتوفى (381) يأتي.

820: الحاشية عليه‌

للسيد حسين المجتهد الكركي المتوفى بأردبيل في (1001) يظهر من صاحب الرياض إنها غير مدونة.

غاية المراد في شرح الإرشاد) مرت حواشيها بعنوان الحاشية على شرح الإرشاد

الغرر و الدرر) أي غرر الحكم و درر الكلم للسيد الشريف المرتضى علم الهدى المتوفى (436) يأتي في الغين.

821: الحاشية عليه‌

للسيد الإمام ضياء الدين فضل الله بن علي الراوندي. قال في الرياض (له تعليقات كثيره على الغرر و الدرر، رأيتها بخطه و على ظهر النسخة أيضا بخطه المتوسط إجازة للسيد ناصر الدين بن أبي المعالي محمد).

الغنية في مهمات الدين عن تقليد المجتهدين) للسيد حسين بن الحسن الموسوي الغريفي البحراني المتوفى (1001).

822: الحاشية عليها

للشيخ محمد بن علي البحراني الإصبعي شارح الباب الحادي عشر و والد الشيخ أحمد الإصبعي و تلميذ السيد ماجد بن هاشم الجد حفصي الذي توفي‌