793: الحاشية عليها

للميرزا عبد الله بن عيسى التبريزي الأصفهاني صاحب الرياض ذكرها في ترجمته.

794: الحاشية عليها

للأمير شرف الدين علي بن حجة الله الطباطبائي الشولستاني من مشايخ المولى محمد تقي المجلسي، قال في الرياض (رأيتها بخطه في أسترآباد في ضمن جملة من تصانيفه).

795: الحاشية عليها

للشيخ علي بن محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد المتوفى (1104) و صاحب الحاشية على الكافي قال في الرياض إني رأيتها.

796: الحاشية عليها

رأيت نسبتها إلى الشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين العاملي في بعض الفهارس مصرحا بأنها غير شرحه الموسوم ب حدائق الصالحين الموجود بعض أجزائه، و يساعده أن أكثر ما رأينا من الشروح، مسبوق بالتعليق في الهامش أولا ثم بسطها و تدوينها و جعلها شرحا ثانيا.

797: الحاشية عليها

للسيد الأمير رفيع الدين محمد بن حيدر الطباطبائي النائني المتوفى (1082) ذكرها في الفيض القدسي.

798: الحاشية عليها

للمحدث المولى محمد بن مرتضى المدعو بمحسن الفيض الكاشاني المتوفى (1091) و قد يعبر عنها بالشرح، و قد طبعت مع نور الأنوار في (1316) أولها (الحمد لله الذي كتب في صحيفة قلوبنا محبة أهل بيت حبيبه)

ضوابط الأصول) للسيد إبراهيم القزويني المتوفى (1264) يأتي في الضاد.

799: الحاشية عليه‌

لتلميذ المؤلف الميرزا محمد التنكابني المتوفى (1302) ذكرها في قصصه.

الطبقات الجلالية و الصدرية) تأتي الحواشي عليها بعنوان المحاكمات في الميم متعددا.

طبقات الشعراء) تأليف أبو العباس عبد الله بن المعتز العباسي المتوفى (296).

800: الحاشية عليه‌

لعباس إقبال الآشتياني أستاذ جامعة طهران و الحاشية باللغة الإفرنسية طبعت بفرنسا، و له تاريخ خاندان نوبخت و تاريخ ايران المذكور في (ج 3- ص 238) و الحاشية على شد الإزار المذكور في (ص 106).