النسخة (الفاضلية) المذكورة، و هي قليلة، و للشيخ منصور هذا شرح تهذيب الوصول المسمى شرحه بالفصول كما يأتي، و الشيخ منصور هذا متأخر عن سميه غياث الدين منصور بقليل كما يظهر من تاريخ القراءة عليه.

شرح مختصر ابن الحاجب العضدية) الأصل هو مختصر منتهى السؤال و الأمل في علمي الأصول و الجدل المذكور آنفا. و شرحه للقاضي عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي المتوفى (756) أوله (الحمد لله الذي برأ الأنام). و عليه حواش كثيره نذكر منها:

692: الحاشية عليه‌

للمحقق القمي الميرزا أبي القاسم ابن المولى حسن الگيلاني نزيل قم المتوفى (1231) ذكرها سيدنا في تكملة الأمل.

693: الحاشية عليه‌

للمولى أحمد بن محمد المقدس الأردبيلي المتوفى (993) و هي على مباحث الإجماع فقط.

694: الحاشية عليه‌

للمحقق الداماد لأمير محمد باقر بن محمد المتوفى (1041) ذكرت في فهرس تصانيفه.

695: الحاشية عليه‌

لبعض الأصحاب، أولها (الحمد لله الذي وفقنا للوصول إلى منتهى أصول الشريعة الغراء، و شرح صدورنا بنور الاهتداء) رأيت نسخه منها في مكتبة (سلطان المتكلمين).

696: الحاشية عليه‌

أيضا لبعض الأصحاب، و عليها حواش كثيره من المحشي و الغالب فيها اعتراضاته على شرح الشرح الذي هو تأليف المحقق الدواني، رأيت نسخه منها في مكتبة (الطهراني بكربلاء) و هي بخط السيد محمد تقي بن محمد صادق الموسوي فرغ من الكتابة (1097) أولها (قوله: بأن يصرح أهل اللغة باسمه بأن يقول هذا مجاز أو بحده بأن يقول هذا مستعمل في غير ما وضع له أو بخاصته مثل أن يقول هذا مشروط بالقرينة- إلى قوله- كذا في شرح الشرح. و فيه أن الاشتراط بالقرينة على إطلاقه ليس خاصة المجاز لوجوده في المشترك) و لعله من مجلدات حاشية الآقا جمال الخوانساري.

697: الحاشية عليه‌

لميرزا جان حبيب الله الباغنوي الشيرازي أستاذ السيد حسين الخلخالي مؤلف الحاشية على تفسير البيضاوي. ذكره في كشف الظنون و توجد