الشرائع و شرح جده الشهيد له، و ذكر أن مسلكه فيه على الاختصار، و سأله بعض أن يكتبه مفصلا. و عناوينها (قوله- قوله) و نسخها شايعة حتى أن عندي آقا بزرگ الطهراني منها نسخه على بعض حواشيها كتابة بتاريخ (1265).

(578: الحاشية عليه)

للسيد ماجد بن هاشم البحراني المتوفى (1028) ذكرها الشيخ سليمان البحراني في تاريخ علماء البحرين.

(579: الحاشية عليه)

للميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى (1098) ذكرها في جامع الرواة و عبر عنها السيد بحر العلوم في الفوائد الرجالية بشرح الشرائع و قال (إنه في بحث القضاء و صلاة الجماعة تبلغ عشرة آلاف بيت) أقول نسخه منها في بقية مكتبة (الطهراني بكربلاء).

(580: الحاشية عليه)

للمحقق الآغا جمال الدين محمد بن الحسين الخوانساري المتوفى في (1125) ذكرها في (جامع الرواة) بعنوان التعليقة.

(581: الحاشية عليه)

للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى (1302) ذكرها في قصصه.

(582: الحاشية عليه)

للشيخ مفلح بن علي الكونيني تلميذ صاحب المعالم ذكرها في كشف الحجب.

(583: الحاشية عليه)

للسيد محمد مهدي بحر العلوم البروجردي المتوفى في (1212) من أول الطهارة إلى آخر مشكوك الصلاة تقرب من ثلاثة آلاف بيت، رأيت نسخه منها في مكتبة السيد جعفر بن السيد باقر بن السيد علي بن السيد رضا بن السيد بحر العلوم. ثم دخلت بمكتبة السيد محمد علي بن السيد علي نقي بن السيد محمد تقي بن السيد محمد تقي بن السيد رضا المذكور.

(584: الحاشية عليه)

للسيد هاشم بن السيد راضي بن السيد حسن الذي هو أخ السيد محسن المقدس الأعرجي كان من تلاميذ السيد عبد الله شبر الذي توفي (1242) كما ذكره السيد محمد بن معصوم في رسالته في ترجمه الشبر.