بطريق الجبر و المقابلة) و قال في آخره (هذا ما حضرني فيما طلبه أدام الله ظله).

356: جبر و مقابلة

لميرزا محمد خان الوحيد التنكابني كفيل وزارة المعارف الإيرانية سابقا، طبع بطهران في ثلاث مجلدات للمدارس.

357: الجبر و المقابلة

لملك محمد بن سلطان حسين الأصفهاني المجاز من الشيخ علي بن هلال الكركي في سنة (984) كما مر في (ج 1- ص 223) فارسي مرتب على فنين أولهما في الجبر و المقابلة، و ثانيهما في استخراج بعض المجهولات، أوله (الحمد لله الملك العلام) ذكر في أوله. أنه ألفه تكملة لرسالة الحساب للقوشچي، و أحال التفاصيل إلى شرحه لرسالة الحساب لأبي العلاء البهشتي المذكور آنفا، و أقدم نسخه منه رأيتها عند الشيخ قاسم محيي الدين الجامعي النجفي، و هي بخط نصير الدين محمد بن أبي الشرف الشريف تاريخ كتابتها اثنا عشر من ذي القعدة (1010).

358: الجبر و المقابلة

للشيخ هاشم بن زين العابدين التبريزي النجفي المعاصر المتوفى بها (1323) رأيته عند ولده الشيخ هادي، و كان يزيد على ألفي بيت تقريبا.

359: جبر و مقابلة

تأليف آقاى هودفر. و محسن هنر بخش المعاصرين مدرسي الرياضيات فارسي مطبوع بإيران في (1318) شمسية في جزءين للمدارس الثانوية.

جبر و مقابلة

لنجم الدولة مر في (ج- ص 58) بعنوان بداية الجبر.

360: جبرئيل نامه‌

مثنوي في المعارف في مائتي بيت، للشيخ إسماعيل بن الحسين التبريزي المعاصر الملقب في شعره ب تائب.

جبل قاف‌

في شرح أحاديثه، و اسمه الوافي الكاف في شرح جبل قاف يأتي.

361: رسالة الجبيرة

مر بعنوان الجبائر أنه للشيخ صالح البحراني، و قد عبر عنه في كشف الحجب ب الجنائز و هو تصحيف.

361: رسالة الجبيرة

للمحقق الكركي الشيخ نور الدين علي بن الحسين بن عبد العالي المتوفى (940) ذكر في ترجمته في عالم‌آرا.

362: رسالة في الجبيرة

مبسوطة للسيد محمد بن فضل الله بن خدا داد الموسوي الپهنه‌كلاهي الساروي نزيل النجف و المتوفى بها (1342)، رأيته بخطه منضما إلى خياراته، و قد فرغ منه (1310) و مر له أنوار الأحكام في (ج 2- ص 414).