302: جان و جن‌

رسالة فارسية في ذكر الأقوال فيهما، و تفسير الآيات الواردة فيهما، للعلامة السيد هبة الدين الشهرستاني، ذكره في فهرس تصانيفه.

303: جان جهان‌

في الأخلاق نظير گلستان للسيد الفاضل الميرزا علي أكبر خان بن الميرزا سيد علي بن الميرزا أبي القاسم قائم مقام بن الميرزا عيسى الوزير الحسيني الفراهاني المتوفى (1329) طبع في (1335) و في آخره فهرس تصانيفه، و تمام نسبه، مطبوع مع منشئات جده القائم مقام بإيران.

304: جان كلام‌

لميرزا حسين خان السميعي المتخلص بعطا ابن ميرزا حسن خان أديب السلطنة. ولد برشت في (1293) و مات أبوه في (1318) ترجمه في أدبيات معاصر (ص 73).

305: جاودان الصغير

306: جاودان الكبير

كلاهما للسيد شاه فضل المشهدي الملقب في شعره بنعيمي الشهيد (796) حكى في شهداء الفضيلة ترجمته عن تاسع مجلدات الحصون المنيعة قال و توجد ترجمته في رياض العارفين.

307: جاودان نامه‌

أو جاويد نامه في التصوف و العرفان لأفضل الدين الكاشاني معاصر الخواجة نصير الدين الطوسي المعروف ببابا أفضل المرقي أي دفين مرق من قرى كاشان مرتب على أربعة أبواب (1) في أقسام العلوم من الدنيوي و الأخروي و تقسيم العلم الدنيوي إلى ثلاثة (علم گفتار- علم كردار- علم انديشه) (2) خود شناسى (3) آغاز شناسى (4) انجام شناسى، يوجد مع بعض رسائله الآخر مثل گشايش نامه و ساز و پيرايه و ره انجام و سه گفتار و غيرها ضمن مجموعة نفيسة حاوية لسبع و خمسين رسالة كلها بخط الحاج محمود التبريزي المجاز من السيد صدر الدين الدشتكي في (903) و هي في طهران في مكتبة الحاج السيد نصر الله التقوي الذي قام بتصحيحه و طبعه في سنة (1311 شم) و نسخه أخرى عند السيد محمد ناصر ابن السيد العالم الحاج ميرزا سيد حسن بن السيد عزيز الله بن السيد نصر الله المعروف بالحاج سيد كوچك العطار الحسيني الطهراني، كان والده ابن خالتي و قد جاور النجف حيا و ميتا، و كان بها من تلاميذ الميرزا الرشتي، ثم الحاج الطهراني و بها توفي في (1328) و كنت قرأت عليه في أول اشتغالي و قبل مجيئي إلى العراق بعض المقدمات، و عندي‌