محسن المقدس الأعرجي الكاظمي المتوفى (1303)، خرج منه مجلد من أوله إلى آخر الوضوء، رأيته بخطه عند ولده السيد علي.

149: جامع الأحكام و السنن‌

للشيخ محمد بن سليمان بن زوير الخطي السليماني من علماء القرن الثاني عشر، كان من تلاميذ المولى أبي الحسن الشريف العاملي الذي توفي (1138) كما يظهر من كتابه سرور الموالي الآتي في السين، رأيت منه نسخه ناقصة و هي مسودة الأصل بخط المؤلف في خزانة كتب سيدنا الحسن صدر الدين، قال في أوائله (إني ذاكر في هذا الكتاب جملة من الاخبار المتعلقة بالأحكام الشرعية و السنن النبوية و استخرجها من غير الكتب الأربعة) و هو مرتب على فصول أولها فيما استخرجه من تفسير العياشي.

150: جامع الاخبار

لأبي الحسن الخياط، حكى عنه في رياض الجنان بهذا العنوان لكنه مر بعنوان الجامع في الاخبار.

151: جامع الاخبار

المطبوع مكررا من (1287) حتى اليوم المتداول المرتب على مائة و أحد و أربعين فصلا المشهور انتسابه إلى الشيخ الصدوق لكنه مما لا أصل له أصلا، و قد اختلفت أقوال الأصحاب في تعيين مؤلفه، نعم هو غير الصدوق جزما كما ذكره شيخنا في نفس الرحمن ثم فصله في خاتمة المستدرك- ص 366 و أنهى أطراف الترديد في المؤلف إلى سبعة كلها محتملات، ثم إنه يظهر من الفصل الثامن و السبعين منه في تقليم الأظفار أن والد المؤلف كتب إليه وصية و أن اسمه محمد كما أن اسم المؤلف أيضا محمد بن محمد و أما كونه الشعيري كما استظهره العلامة المجلسي فلا شاهد له و لذا اعترض عليه صاحب الرياض بعدم قرينه على حمل المشترك على الشعيري خاصة، و كذا يظهر عصر المؤلف تقريبا من فصل فضائل أمير المؤمنين ع ففيه حدثنا الحاكم الرئيس الإمام مجد الحكام أبو منصور علي بن عبد الله الزبادي أدام الله جماله إملاء في داره يوم الأحد الثاني من شهر الله الأعظم رمضان (508) قال حدثنا الشيخ الإمام أبو عبد الله جعفر بن محمد الدوريستي إملاء و رد القصبة مجتازا في أواخر ذي الحجة (474) فيظهر أن المؤلف إن كان هو قائل حدثنا فهو من أواخر المائة الخامسة و أوائل السادسة لا محالة لكنه بعيد، بل الظاهر أن المؤلف كان في أواخر السادسة لأنه ينقل في الجامع هذا في الفصل المائة في‌