(2) الوديعة (3) العارية (4) الوكالة، و الباب الثاني في الإيقاعات رتبها في أحد عشر كتابا و آخره (قد فرغ من تعليقة مصنفه و مؤلفه الفقير إلى الله الغني مفلح بن حسن بن رشيد الصيمري).

1308: جواهر اللذات‌

منظوم فارسي، للشيخ فريد الدين محمد بن إبراهيم العطار الهمداني المتوفى (627) ذكره في كشف الظنون‌

1309: جواهر مخزون‌

للميرزا أبي نصر فتح الله خان بن محمد كاظم خان بن محمد حسين خان الشيباني الكاشاني المتوفى بطهران عن ثمان و ستين سنة في (1308) و دفن في خانقاه له قريبا من (دروازه قزوين) بطهران، ذكره في مقدمه فتح و ظفر له كما في فهرس مكتبة المجلس (ص 519) و له مقالات أبي نصر الشيباني الذي نقل عنه في ج 2- مجمع الفصحاء ما يقرب من ألف و ثلاثمائة بيت من (ص 225 إلى ص 245).

1310: جواهر المسائل‌

في الطهارة و الصلاة بالفارسية، استخرج مسائلهما المولى محمد مهدي بن محمد باقر المحلاتي من كتاب مطالع الأنوار تأليف السيد محمد باقر حجة الإسلام الرشتي الأصفهاني مطابقا لفتاواه لتسهيل عمل مقلديه، و أطرى في أوله السيد المؤلف و كتابه، نظما و نثرا بمقدار ورقتين، أوله (حمد و ثنائى كه امتدادش جواهر مسائل علم ربانى را منتظم سازد) رأيته في كتب السيد آقا التستري في النجف.

1311: جواهر المصائب‌

مقتل باللغة الأردوية طبع بالهند في (1348) تأليف الميرزا قاسم علي الكربلائي المشهدي الهندي، فيه أحوال سيد الشهداء (ع) و أصحابه و كيفية شهاداتهم بروايات صحيحة بإمضاء بعض علماء الهند.

1312: الجواهر المضيئة

للمولى المولوي السيد إعجاز حسين الأمر و هو صهر المفتي المير محمد عباس و تلميذه ذكره في التجليات‌

1313: جواهر المطالب‌

في فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب للعلامة الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى (726) نسبه إليه الشيخ إبراهيم بن الحسن بن أبي جمهور في كتابه عوالي اللآلي الذي ألفه في (899) و نقل عنه في العوالي أيضا حكاية العلوية مع الشيخ و الشحنة، و قصة العلوية الأخرى مع عبد الله بن المبارك‌