الشافي و قد ألفه بعدهما و انتخبه منهما بالتماس ولده الحسن بن فضل كما صرح به في أوله، و تممه في اثني عشر شهرا بعدد خلفاء النبي ص و نقباء موسى (ع) شرع فيه في (18- صفر- 542) و فرغ منه (24- المحرم- 543) أوله (الحمد لله الذي أكرمنا بكتابه الكريم و من علينا بالسبع المثاني و القرآن العظيم طبع بطهران في (1321)

1196: جوامع الحج‌

لأبي القاسم سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي المتوفى (299) أو بعدها بسنة أو سنتين، ذكره النجاشي‌

جوامع الحساب على التخت و التراب‌

«1» أو بالتخت و التراب كما في كشف الظنون و هو للمحقق الخواجة نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي المتوفى (672) مرتب على ثلاثة أبواب و كل باب على فصول، أوله (الحمد لله ولي الرشاد) و آخره (و الله الموفق للصواب) نسخه منه في الخزانة الرضوية في سبع و خمسين ورقة و على ظهرها إمضاء الشيخ البهائي بخطه و خاتمه، و هي من موقوفات السلطان نادر شاه في (1145)

1197: جوامع الحقوق‌

منتخب من كتاب العشرة من البحار، فيه حقوق الآباء و الإخوان و الأقرباء و غيرهم، للشيخ محمد تقي بن محمد باقر الأصفهاني الشهير بآقا نجفي المتوفى في (1332) أوله (الحمد لله ذي القدرة و السلطان) طبع في (1297) مع فهرس أبوابه‌

جوامع الحكايات و لوامع الروايات‌

فارسي، نسخه عتيقة منه في الخزانة الرضوية كما في فهرسها بهذا العنوان، و ينقل عنه المعاصر كذلك في نفايس اللباب المأخوذ من ألف كتاب و كذا نقل عنه في تجارب السلف في ص 73 و 269) و نسبه إلى سديد الدين محمد العوفي البخاري، و قد ذكرناه في (ص 50) بعنوان جامع الحكايات تبعا للنسخة المطبوعة في ليدن‌

1198: جوامع الحكم و عوالم العلم و الأمم‌

للشيخ محمد رضا بن قاسم بن محمد الغراوي‌