(أولئك مبرءون عما يقولون). للشيخ البهائي محمد بن عز الدين حسين المتوفى (1031) أطرى في أوله السائل بقوله (الأخ الأغر، الفاضل، الكامل، الفقيه، النبيه، الجليل النبيل، الزكي، الذكي، الألمعي، أدام الله فضله) و كأنه ترك تسميته باسمه إجلالا لشأنه، و لعله أخوه في النسب أعنى الشيخ عبد الصمد الذي كتب باسمه الصمدية و توفي في (1020) رأيته ضمن مجموعة من رسائل الشيخ البهائي المكتوبة في عصره، و عليها تملك لسنة (1048) في خزانة كتب شيخنا الميرزا محمد تقي الشيرازي.

946: جوابات ثلاث مسائل‌

التي سألها المحقق الطوسي عن معاصره شمس الدين الخسرو شاهى، و لكنه لم يأت بجوابها إلى أن كتب الجوابات المولى الحكيم صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى (1050) و طبع مع المبدأ و المعاد له في (1314)

947: جوابات ثلاث مسائل‌

(1) عن توثيق أئمة الرجال (2) عن الأراضي المفتوحة عنوة (3) عن الإخبار بطريق الجفر و الرمل و الطيرة و التفؤل، للآقا محمود بن الآقا محمد علي بن الآقا باقر البهبهاني، نزيل طهران و المتوفى بها (1269) فرغ منه (1263) رأيت نسخه خطه عند حفيده الآقا أحمد بن الآقا هادي بن الآقا محمود المصنف بطهران.

948: جوابات ثلاث و ثلاثين مسألة

للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي، ألفه في بهبهان في (1130) و في آخره إذن للسائل في التصرف في الأمور الحسبية و ذكر له كيفية إنشاء خطبة النكاح، و لم يصرح في أوله باسم السائل لكن كتب في آخره أنه كتبه بالتماس أخيه بل سيدة و مولاه السيد عبد الله بن السيد علوي الملقب بعتيق الحسين (ع)، رأيت النسخة ضمن مجموعة من رسائل السماهيجي بخط عبد الحسين بن عبد الرحمن البغدادي في (1139) من موقوفة السيد محمد الخامنئي في مكتبة الحسينية الشوشترية في النجف.

949: جوابات الشيخ جابر بن عباس النجفي‌

من مشايخ المولى محمد تقي المجلسي الذي توفي (1070)، و هي للشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري المتوفى (1021) أوله (أما ما سألت من كون الأصحاب يعملون بالأخبار الضعيفة) و هي ثلاث مسائل رأيت نسخه منه بخط الشيخ صالح بن محمد علي الجزائري منضما إلى الاقتصار تأليف‌