(1333) بتصحيح الميرزا موسى المعاصر بن الميرزا أحمد بن الميرزا موسى الطهراني المنسوب إليه مسجد ميرزا موسى قرب الجامع العتيق بطهران‌

676: جنة المأوى‌

في الإرشاد إلى التقوى، مثنوي على سياق نان و حلوا للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني ذكره في فهرست‌

677: جنة المأوى‌

منظومة في عامة أبواب الفقه تقرب من مائة ألف بيت، للسيد محمد بن عبد الصمد الحسيني الشاهشاهاني الأصفهاني المدرس بها، و المتوفى (1287) دفن بتخت فولاد أصفهان، و كان تلميذ السيد المجاهد صاحب المناهل و كان أستاذ الفاضل الأردكاني و السيد المجدد الشيرازي، و صاحب الروضات كما ترجمه في (ص 127) و ذكر سيدنا الحسن صدر الدين المنظومة باسمها المذكور و قال إنها مشتمل على الفكاهة و الفقاهة

678: جنة الملوك‌

المطبوع رأيت النقل عنه كذلك، في نفائس اللباب ثم رأيت في مجموعة الشيخ حسين بن غلام رضا الفيروزآبادي الحائري أن مؤلفه الشيخ علي بن رستم (ره)

679: جنة النار

رسالة في الصوم للميرزا محمد بن سليمان التنكابني، المتوفى (1302) ذكره في قصصه‌

680: جنة الناظر و جنة المناظر

في تفسير مائة آية و مائة حديث، في خمس مجلدات للعلامة الحافظ النسابة الواعظ الشاعر، الأشرف بن الأغر بن هاشم المعروف بتاج العلى العلوي الحسني الرافضي، المولود بالرملة في (482) و المتوفى بحلب في (610) عن مائة و ثمان و عشرين سنة، حكاه الصفدي كذلك في نكت الهميان عن تلميذ المصنف و هو يحيى بن أبي طي في تاريخه‌

681: جنة النعيم و العيش السليم في أحوال سيدنا عبد العظيم‌

ابن عبد الله بن علي ابن الحسن بن زيد بن الإمام الحسن المجتبى ع، مستطردا فيه فوائد لا تحصى منها بعض تواريخ طهران و أحوال بعض علمائها، و هو فارسي كبير ألفه الشيخ المتكلم المولى باقر بن المولى إسماعيل بن عبد العظيم بن محمد باقر المازندراني الكجوري نزيل طهران المولود في (1255) و المتوفى زائرا بمشهد طوسي في ربيع الأول (1313)