(أخونا مات قريب السن رحمه الله. له كتاب الجمعة) و قال سيدنا بحر العلوم في الفوائد الرجالية (لعل أحمد هذا هو ابن عم النجاشي و أخوه لأمه)

581: كتاب الجمعة

و ما ورد فيها من الأعمال، للنجاشي مؤلف كتاب الرجال و هو أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله النجاشي، الذي كتب الإمام الصادق ع في جواب سؤاله الرسالة المعروفة برسالة عبد الله النجاشي، ولد أبو العباس النجاشي (1372) و توفي (450) ترجم نفسه في رجاله الذي هو أجل الأصول الرجالية في آخر المسمين بأحمد، و ذكر تمام نسبه إلى عدنان، و ذكر تصانيفه و منها كتاب الجمعة

582: كتاب الجمعة و الجماعة

للشيخ أبي القاسم جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي المتوفى (368) يروي النجاشي تصانيفه عنه بواسطة شيخيه الشيخ المفيد، و ابن الغضائري.

583: كتاب الجمعة و الجماعة

للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى (1381) يروي النجاشي كتبه بواسطة والده علي بن أحمد الذي هو من العلماء المحدثين الثقات الأعاظم بشهادة رواية ولده النجاشي عنه في مواضع من رجاله، منها في ترجمه الصدوق، و منها في ترجمه عثمان بن عيسى الرواسي و منها في ترجمه محمد بن أبي القاسم، و في جميعها يروي النجاشي عن والده عن الصدوق و قال والده إن الصدوق أجاز له أن يروي عنه جميع كتبه لما سمع منه ببغداد في سنة خمس و خمسين و ثلاثمائة، و قد تحقق و ثبت عند الأصحاب من ديدن النجاشي أنه لا يروي الا من أعاظم المحدثين المعمرين و أن له الأسانيد العالية، و العجب كل العجب أن مثل هذا المحدث الجليل في مشايخ أصحابنا الذي هو ممن سمع الحديث من الشيخ الصدوق و يروي عنه جميع كتبه، و أصحابنا حتى اليوم يروون عنه بواسطة ولده أبي العباس النجاشي مع ذلك كله ليست له ترجمه مستقلة في الكتب الرجالية المؤلفة قبل (1015) نعم ترجمه القهپائي مستقلا في هذا التاريخ في مجمع الرجال بغاية الاختصار.

584: كتاب الجمعة و العيدين‌

لأبي جعفر أحمد بن أبي زاهر موسى الأشعري القمي شيخ محمد بن يحيى العطار القمي، يرويه النجاشي عنه بثلاث وسائط.