553: الجمع و التفريق‌

لأبي حنيفة الدينوري صاحب الاخبار الطوال المذكور في (ج 1- ص 338) ذكره ابن النديم.

الجمع و التنبيه‌

ليحيى بن زياد الفراء ذكره في كشف الظنون- ج 1- ص 401 و الظاهر أنه تصحيف التثنية كما مر.

الجمع و التوفيق بين الحكمة و الشريعة

مر في (ج 4- ص 500) بعنوان التوفيق‌

554: الجمع و التوفيق بين الخبرين‌

الدال أحدهما على صعود جثة الإمام (ع) إلى السماء و الآخر على بقائه في القبر أعواما. رسالة تقرب من ثلاثمائة بيت للمحدث الحر العاملي مؤلف أمل الآمل نسخه منه ملحقة بآخر كتابه الإيقاظ من الهجعة في مكتبة الحاج المولى علي محمد النجف‌آبادي بالحسينية التسترية في النجف أوله (بعد الحمد و الصلاة على سيدنا و نبينا محمد و آله).

الجمع و التوفيق بين رأيي الحكيمين في حدوث العالم‌

للمير الداماد، يأتي بعنوان رسالة في حدوث العالم.

555: الجمع و التوفيق بين الفتويين‌

أحدهما عدم وجوب تخليل الأسنان للصائم، و الثاني وجوب قضاء الصوم لو تساهل الصائم فوصل شي‌ء مما في أسنانه إلى جوفه رسالة مختصرة للشيخ البهائي كتبها في جواب سؤال بعض أمراء الدولة الصفوية، رأيته ضمن مجموعة رسائله في كتب الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي المعاصر و قاضي الجعفرية بالبحرين أخيرا.

556: الجمع و التوفيق بين قولي النبي (ص) و الوصي [ع‌]

في الحديث النبوي (ما عرفناك حق معرفتك) و الحديث المرتضوي (ما شككت في الحق منذ رأيته، و لو كشف الغطاء. ما ازددت يقينا) للمولى محمد المشتهر بشاه قاضي اليزدي المؤلف لآيات الأحكام الموسوم ب تفسير القطب شاهى المذكور في (ج 4- ص 301) ذكره في كشف الحجب بعنوان الرسالة، و قال [أوله (الحمد لله و لا حامد له سواه) و فيه بيان أنه بكل شي‌ء محيط] و فرغ منه ضحوة الاثنين السابع و العشرين من (صفر- 1031) أقول إن شاه قاضي هذا غير ميرزا قاضي بن كاشف الدين الأردكاني اليزدي صاحب التحفة المحمدية و إن اشتركا اسما و نسبة و عصرا.