540: جمانة البحرين‌

أرجوزة في أصول الفقه، للسيد مهدي بن السيد علي الغريفي البحراني النجفي المتوفى في (1343) نظمها في (1326). أولها:

أحمدك اللهم حمد الشاكر شكر عبيد للحميد صاغر

إلى قوله:

و قد وسمتها بغير مين بل صادقا جمانة البحرين‌

541: جمانة البحرين‌

أرجوزة أخرى مختصرة، للسيد مهدي المذكور في بيان الفرق بين الأخباريين و المجتهدين، ذكره فيما رأيت بخطه من فهرس تصانيفه.

542: الجمانة البهية

في نظم الألفية الشهيدية، للشيخ الإمام الفاضل نادرة الزمان الشيخ تاج الدين الحسن بن راشد، هكذا وصفه الشيخ إبراهيم الكفعمي الذي توفي (905) في صدر نسخه الجمانة التي كتبها بخطه و ذكر أنه كتبها عن نسخه خط الناظم و قد كان على تلك النسخة تقريظ أستاذ الناظم و هو الفاضل المقداد بخطه، و هو تقريظ في غاية البلاغة و الجزالة، و نقل الكفعمي صورة خط الفاضل المقداد و تقريظه على نسخه نفسه، و ذكر أن الناظم يروي الألفية عن شيخه المقداد و هو يرويها عن مؤلفها الشهيد، ثم إنه حصلت نسخه خط الكفعمي عند ابن عذافة، و هو العالم الجليل الشيخ حسام الدين بن عذافة النجفي. الذي كان من مشايخ السيد حسين بن حيدر بن قمر الكركي المجاز من كثير ممن أدركهم من الأعاظم مثل الشيخ البهائي و المير الداماد، و تاريخ إجازاتهم له من (1003) و ما بعدها فاستنسخ ابن عذافة هذا عن نسخه خط الكفعمي نسخه لنفسه و كتب عليها جميع ما ذكره الكفعمي، و لقد رأيت في المشهد الرضوي عند الحاج الشيخ عباس القمي نسخه من الجمانة منتسخة عن خط ابن عذافة هذا بجميع ما في نسخته، و الظاهر وجود النسخة عند ولده ميرزا علي في مشهد خراسان أوله:

قال الفقير الحسن بن راشد مبتديا باسم الإله الماجد

و كتب على هذه النسخة اسم الناظم بعنوان الحسن بن محمد بن راشد البحراني و لا يبعد أن يكون الناظم نسب نفسه في البيت إلى جده راشد كما هو المتعارف، و لكن كونه بحرانيا بعيد الا أن يراد به البحراني الأصل و إن كان نزيل الحلة، و لذا كان يعرف بالحسن بن راشد الحلي كما احتملناه في (ج 1- ص 465) و ذكرنا هناك أن الناظم للجمانة هذا انما هو تلميذ المقداد و كاتب تاريخ وفاته في (826) و قد عاش بعده، فلا محالة هو