(1343) و هو مطبوع كما ذكره في آخر مطلع الشموس له، المطبوع أيضا (1331).

407: ترجمة تنبيه الراقدين‌

في ذكر الموت و الرحيل، إلى الفارسية لمؤلف أصله العربي المولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي (المتوفى 1098) و يقال له و لأصله موعظة النفس رأيت نسخه من الترجمة ضمن مجموعة من موقوفات الحاج المولى علي محمد النجف‌آبادي بالحسينية في النجف الأشرف أوله: الحمد لله رب العالمين (إلى و إياك نستعين) و صل على حبيبك. ذكر في أوله ما معناه أن أحسن المواعظ ذكر الموت، و أورد رباعيات فارسية كثيره نظمها الشعراء في هذا المعنى ثم شرع في الترجمة بذكر العربي أولا ثم الترجمة الفارسية.

(ترجمة توحيد الرضا ع)

يأتي بعنوان ترجمة خطبة الرضا (ع).

408: ترجمة توحيد الصدوق‌

للشيخ محمد تقي المعروف بآقا نجفي الأصفهاني (المتوفى 1332) ذكره في آخر جامع الأنوار له، المطبوع سنة (1297).

409: ترجمة توحيد المفضل‌

للعلامة المجلسي المولى محمد باقر بن محمد تقي الأصفهاني (المتوفى 1110) أوله: الحمد لله الذي هدانا إلى توحيده بصفوته محمد المفضل على عبيده و عترته الأكرمين المخصوصين بلطفه. و هو كبير في ألفين و ثمان مائة بيت طبع بإيران سنة (1287).

410: ترجمة توحيد المفضل‌

للمولى محمد صالح بن محمد باقر القزويني الروغني، فرغ منه في شهر صفر سنة (1080).

411: ترجمة توحيد المفضل‌

إلى الفارسية مفصلا للشيخ فخر الدين التركستاني الما وراء النهري نزيل قم، و هو أحد المستبصرين الذين ترجمهم السيد هاشم الكنكاني في إيضاح المسترشدين، و له تصانيف أخر غير هذه الترجمة التي رأيتها بالكاظمية في كتب المرحوم السيد محمد الشهير بالواعظ الخوانساري الأصفهاني، و توجد بتبريز نسخه أخرى في مكتبة السيد الحاج ميرزا باقر القاضي الطباطبائي و قد ألف الترجمة في سنة (1065) للحاج نظر علي أوله هذا البيت:-

آفرين جان آفرين پاك را آن كه ايمان داد مشت خاك را

412: ترجمة التوراة

لبعض متقدمي الأصحاب، عده مع ترجمة الإنجيل السابق الذكر