275: ترتيب السعادات‌

في الأخلاق للشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن يعقوب بن مسكويه الرازي (المتوفى بأصفهان 421 أو 420) و قد يقال له كتاب السعادة أوله: الحمد لله الذي عم الخلق بنعمه و خص أوليائه بخصائص قسمه طبع في هامش مكارم الأخلاق للطبرسي بالطبع الجيد في طهران‌

276: ترتيب فهرس شيخ الطائفة

على الحروف أولا و ثانيا و ثالثا كما هو المألوف، لبعض فضلاء الأصحاب فرغ منه في (1005) كما يظهر من آخر النسخة الأصلية المطبوعة عنها في كلكتة في (1271) و لكن يظهر من مقدمه، طبعه التي هي بلغة الإفرنج أن مباشر الطبع تصرف فيه بإلحاق بعض ما ذكره النجاشي و أعلم عليه بر مر (جشن) و كذا ألحق به بعض ما في رجال ابن داود و جعل رمزه (ن) و ألحق في الطبع بهامشه نضد الإيضاح لابن الفيض‌

277: ترتيب فهرس شيخ الطائفة

للشيخ علي بن عبد الله بن عبد الصمد بن الشيخ الفقيه محمد بن علي بن يوسف بن سعيد المقشاعي الأصل الإصبعي المولد و المسكن و المدفن البحراني (المتوفى في ج 1- 1127) عن نيف و خمسين سنة و دفن عند جديه بمقبرة أبي إصبع، ذكره الشيخ عبد الله السماهيجي في أوائل إجازته للشيخ ناصر و ذكر تواريخه و كذا ذكره في اللؤلؤة

278: ترتيب فهرس الشيخ‌

المذكور أيضا للمولى عنايت الله القهپائي الذي مر أن له ترتيب رجال الشيخ كما صرح بذلك أيضا في أول كتابه مجمع الرجال الذي جمع فيه عبارات الأصول الخمسة الرجالية بعينها بعد أن رتب أولا كل واحد منها مستقلا ثم جمع الجميع في مجمع الرجال سنة (1016)

279: ترتيب الكشي‌

أي الاختيار من كتاب أبي عمرو الكشي على ترتيب منهج المقال، للشيخ داود بن الحسن بن يوسف بن محمد بن عيسى الأوالي البحراني كما ذكره في اللؤلؤة في ذيل ترجمه الكشي حكاية عن شيخه الشيخ عبد الله السماهيجي، و كان المؤلف معاصرا لصاحب الوسائل تقريبا لأن حفيده المسمى باسمه، الشيخ داود بن علي بن داود كان معاصر صاحب الحدائق و شيخه السماهيجي الذي توفي في (1135)

280: ترتيب الكشي‌

المذكور على ترتيب المعروف في الأسماء التي ذكرت تراجمهم‌