(تذييل السلافة)

اسمه نشوة السلافة و محل الإضافة، يأتي‌

224: تذييل السلافة

لمؤلف أصله السيد صدر الدين علي بن نظام الدين أحمد الحسيني الدشتكي الشيرازي الشهير بالمدني لولادته بالمدينة المشرفة النبوية (1052) و توفي بشيراز (1118) كما أرخه صاحب الرياض، فرغ من أصله (1082) و تذييله هذا تراجم كثيره ألحقها بأصله من غير ملاحظة ما هو ترتيب الأصل من الأقسام الخمسة و في تلك التراجم ترجمه الشيخ جمال الدين محمد بن عبد الله النجفي المالكي من ذرية مالك الأشتر الذي ترجمه في الأصل أيضا و وصفه بقوله (ذو النسب الاشتري و الأدب البحتري) و آخرها ترجمه المدقق ميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى (1098) ذكر السيد شهاب الدين التبريزي أنه عنده شهاب الدين التبريزي ببلدة قم، و في آخر الجزء الأول من أعيان الشيعة عده من مصادره بعنوان ملحق السلافة

(تذييل الصحيفة السجادية) أو العلوية،

يأتي في الصاد بعنوان الصحيفة الثانية و الثالثة و غيرهما

225: تذييل الطلع النضيد

في التعرض على ابن حجر في منعه عن سب يزيد، لمؤلف أصله الشيخ محمد باقر بن جعفر البهاري الهمداني المتوفى (1333)

(التاء الفوقانية بعدها الراء)

226: الترابية

رسالة في بيان أحكام التيمم استدلاليا، للسيد ابن الحسن بن مير حسن رضا الجايسي اللكهنوي المعاصر المولود (1291) و هو من أسباط السيد محمد بن السيد دلدار علي، و له تصانيف منها إرث الخيار الاستدلالي المطبوع بلغة أردو و غير ذلك مما ذكر في ترجمته في تاريخ العلماء أو تذكره بى‌بها

(التراجم)

ليس هو اسما شخصيا لكتاب مخصوص، بل إن الكتاب الذي تذكر فيه التراجم و الأحوال لأشخاص معينين أو ترجمه شخص واحد و لم يسمه مؤلفه بعنوان خاص به فأنا نعبر عنه بعنوان تراجم هؤلاء المعينين أو ترجمه الشخص المعين كما يأتي، و أما ماله عنوان خاص فنذكره بعنوانه في محله‌